典祀有常，昭事上帝。
奉以告虔，逮迄奠币。
钟鼓设，祀左既备。
神之格思，恭承贶赐。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了皇帝建立祭祀昊天上帝的场景，表达了对上帝的虔诚之情以及对神灵的敬畏之心。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
昊天上帝，是古代中国的主神之一，被视为至高无上的神明，掌管着天地万物的运行和人间的吉凶福祸。这首诗词以隆重庄严的仪式来典祀上帝，展示了隋朝皇帝对神明的敬畏和对神灵的崇尚。
在诗词中，作者表达了皇帝奉行常规典祀的决心，将祭祀之事昭告于上天，以告慰虔诚之心。同时，皇帝还会奉献祭品和币帛，以示对上天的恭顺和敬意。整个典祀过程中，钟鼓被敲击，祭祀的准备工作也已经就绪，庄严肃穆的氛围充斥在祭祀场所。
诗词中所提到的“神之格思”意味着皇帝对神灵的思念和对神恩的感激之情。皇帝恭敬地接受神明的赐予，承受神明的恩宠和祝福。这种恭顺的态度表达了皇帝对神灵的虔诚，以及对国家安宁和人民福祉的祈愿。
这首诗词通过庄严的典祀仪式，展示了隋代皇帝对昊天上帝的崇敬和敬畏之情。作者以简洁明了的语言描绘了祭祀的场景和氛围，表达了皇帝对神明的虔诚之心。这首诗词中融入了宗教信仰、政治统治和皇权威严的元素，体现了古代中国皇权与神权的紧密结合。同时，诗词还展现了作者对于神灵庇佑和国家繁荣的美好祝愿，具有一定的祈福意义。
芙蓉城中花冥冥，谁其主者石与丁。珠廉玉案翡翠屏，霞舒云卷千娉婷。中有一人长眉青，炯如微云淡疏星。往来三世空链形，竟坐误读黄庭经。天门夜开飞爽灵，无复白日乘云軿。俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。因过缑山朝帝廷，夜闻笙箫弭节听。飘然而来谁使令，皎如明月入窗棂。
吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽。权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。刺谒戴接幂，赴宴著縠屐。诸侯百步迎，明君九天忆。竟遭腐胁疾，醉魄
等到船齐闸欲开，船船捩拖整帆桅。一船最後知何故，日许时间独不来。
谈锋激烈剑芒寒，素蕴光辉珠在箪。万里未行骐骥死，百围将半豫章残。山中宰相今谁继，地下修文古亦难。一读名章三太息，泪流何待雍门弹。
历史三千年黑暗，同胞四百兆颠连。而今世界须男子，又杀支那二少年。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。