赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
诗意：
这首诗词描述了隋文帝杨坚在建炎年间举行祭天仪式的场景。诗中向上天的至高无上的神明表达了崇敬之情，赞美了隋文帝的德行和功绩，以及祈求上天保佑国家繁荣昌盛的愿望。
赏析：
《高宗建炎初祀昊天上帝》以庄严肃穆的语言描绘了隋文帝杨坚举行祭天仪式的场景，表达了对上天神明的敬仰和对统治者的赞颂。以下是赏析的几个要点：
首句“赫赫翼祖，受命于天”，以“赫赫”、“翼祖”形容隋文帝的崇高地位，强调他作为天命之子的地位和使命。
接着，“德迈三代，威加八埏”表达了隋文帝在治理国家方面的卓越才能和威严的统治力，使国家繁荣兴旺。
“陟配上帝，明社告虔”描绘了隋文帝作为天子登上神坛，向上天的至高神明表示敬意，并举行庄严的祭祀仪式，表达了对神明的虔敬之情。
最后一句“流光垂裕，于万斯年”表达了对国家昌盛的美好祈愿，希望国家永远繁荣兴旺，万世之后流传不息。
整首诗词庄重肃穆，运用了形容词和动词的修辞手法，通过对隋文帝的赞美和祈愿，展现了统治者威严和对国家繁荣的追求。同时，通过祭天仪式的描绘，凸显了当时封建社会中天子与上天之间的联系和崇高地位，体现了古代帝王的神圣与权威。
筑亭邀青山，眷此幽意深。十年废扫除，木拱竹成林。客来眼生翳，不惜斤斧寻。丁丁度馀响，几席延嵚崟。一掌开平川，双鬟出高岑。初疑白日晦，坐顷失繁阴。虚壁荡晴影，耿耿明衣襟。是时菊花节，悠然副登临。残霞映夕酌，幽籁随清吟。人情异晨夕，山色无古今。世间诸法空，通塞
屋头桑叶大如钱，知是吴蚕第一眠。远水忽来潇岸没，家书却寄道州船。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。
苍石横筇，松风外、自调龟息。浑不记、东皋秋事，西湖春色。底处未嫌吾辈在，此心说与何人得。向海棠、烂醉过清明，酬佳节。君莫道，江鲈忆。吾自爱，山泉激。尽月明夜半，杜鹃声急。人事略如春梦过，年光不啻惊弦发。怕醒来、失口问诸公，今何日。
淅淅梦初惊，幽窗枕簟清。更无人共听，只有月空明。急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。
笔阵万人敌，风韵玉壶冰。文章万丈光焰，论价抵连城。小试冯川三异，无数成阴桃李，寒谷自春生。奏牍三千字，晁董已销声。玺书下，天尺五，运千龄。长安知在何处，指点日边明。看取纶巾羽扇，静扫神州赤县，功业小良平。翻笑凌烟阁，双鬓半星星。