大德日生，阴阳寒暑。
乐舞形容，干戚籥羽。
一弛一张，退旅进旅。
神安乐之，祉锡绵宇。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者不详。这首诗探讨了天地之间的和谐秩序和人与自然的关系。
译文：
在建炎初年，隋高宗祭奠昊天上帝，
大德日盛，阴阳交替，寒暑更迭。
人们载歌载舞，表达喜悦，以及战争与和平。
乐器、舞蹈、礼器，熙熙攘攘，热闹非凡。
人们退让，然后再进入场地。
神明安详欢乐，祝福庇佑这广袤的天地。
诗意：
这首诗词描绘了一个隋代的宗教仪式，表达了人们对宇宙和谐秩序的敬畏和祈求。诗中通过描绘大自然的四季更替、人们的欢乐舞蹈以及神明的祝福，展示了人与自然、人与神的紧密联系。它呈现了一种宏大的景象，将人类的活动与宇宙的运行相融合，传达了一种和谐、庄严的氛围。
赏析：
这首诗以宏伟的场面和细腻的描写展示了一个宗教仪式的盛况。通过描述大德日生、阴阳寒暑等自然现象，营造出一种宏大而神秘的气氛。诗中的乐舞和礼器形容生动活泼，彰显了人们的喜悦和虔诚。人们的退让与进入，展示了对神明的尊敬和敬畏之情。神明的安详和欢乐，以及祝福庇佑广袤的天地，增添了一种庄严而祥和的氛围。整首诗以其宏伟的场景和细腻的描写，将宗教仪式中人与自然、人与神的关系融为一体，展现出作者对和谐秩序的向往和对神明祝福的虔诚。
念汝虽孩童，气已负山岳。送汝已成人，行路已悲愕。
姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。何日桑田俱变了，不教伊水向东流。
圣世贤公子，符节镇名邦。褰帷一见丰表，无语已心降。永日风流高会，佳夕文字清欢，香雾湿兰?。四座皆豪逸，一饮百空缸。指呼间，谈笑里，镇淮江。平安千里烽燧，卧听报云窗。高帝无忧西顾，姬公累接东征，勋业世无双。行捧紫泥诏，归拥碧油幢。
扬州都督开三府，十万强兵猛如虎。骆生长檄魏生谋，大义精忠照千古。山东豪杰望旌旗，蓄缩江淮立霸基。莫指金陵图王气，石梁鸦噪髑髅悲。
人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣。南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。（刘梦得有诗，记罗浮夜半见日事。山不甚高，而夜见日，此可异也。山有二石楼。今延祥寺在南楼下，朱明洞在冲虚观后，云是蓬莱第七洞天。）东坡之师抱仆老，真契早已交前生。玉堂金马久流落，寸田尺宅今归耕
少年魂梦到庐山，今日亲游鬓已斑。聊复挥毫吟紫翠，未妨拄颊对孱颜。遥看飞瀑三千丈，近去青天咫尺间。不为白云频属念，应游此地不知还。