盛德岂功，一祖六宗。
钦翼燕诒，社享是崇。
万意齐精，假斋惟恭。
率礼周旋，福禄来同。
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词表达了皇帝对祖先的敬仰和崇拜，以及他对祭祀仪式的重视。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
盛德岂功，一祖六宗。
钦翼燕诒，社享是崇。
万意齐精，假斋惟恭。
率礼周旋，福禄来同。
诗意：
这首诗词表达了皇帝对祖先的崇敬和敬意。他认为祖先的盛德不仅仅是他们的功绩，而且也体现在他们一系列的后代和后嗣中。皇帝虔诚地祭祀祖先，以示对他们的尊敬。社会上的人们也以祭祀来表达对祖先的崇敬之情。无论是皇帝还是普通人，都以最诚挚的心意，举行祭祀仪式，以示对祖先的敬仰。他们虔诚地参与祭祀，以期获得福祉和荣耀。
赏析：
这首诗词通过抒发对祖先的敬仰之情，展示了宋代皇帝对祭祀仪式的重视。诗中提到了盛德、一祖六宗，强调了祖先的功德不仅仅体现在他们本身，而且传承于后代。皇帝在祭祀仪式上严谨恭敬，注重礼仪。社会上的人们也虔诚地参与祭祀，以示对祖先的崇敬之情。这种崇拜祖先的文化传统在中国历史上有着深远的影响。
这首诗词通过简洁而优美的语言，表达了对祖先的敬意和对祭祀仪式的重视。诗人以礼仪之道，展现了儒家文化中对祖先的尊敬和传统价值观的体现。同时，也强调了社会上人们对祖先的共同崇拜，彰显了社会团结和文化认同的力量。
总之，这首诗词以朴实的语言展示了对祖先的崇敬之情和对祭祀仪式的重视。它传递着一种对传统文化的珍视和对社会团结的呼唤，体现了中国古代文化中重要的价值观和信仰体系。
眼底纷纷涸辙鱼，道人遇地即安居。瓦盂香软雕胡饭，松几晴翻贝叶书。老到世情深脱略，年来生计亦萧疏。相逢休论当时事，我亦西郊结草庐。
时世重古不重新，破图谁画四胡人。臂鹰捧盘犀利水，铁锁师子同麒麟。翘翘雉尾插头上，深目钜鼻青搭巾。涂朱点绿笔画大，筋骨怒露蛮祠神。茜袍白马韩公子，从何得此来秘珍。定应海客远为赠，中国未睹难拟伦。公子自言吴生笔，吴笔精劲瘦且匀。我恐非是不敢赞，退归书此任从嗔。
紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。
高价卖生姜，雪真珠满床。清贫虽彻骨，富有敢斗君王。灼然如是，脍身为食，渍血为浆，尽情供养，犹未相当。若也未是，和烟耕绿野，枯笛送斜阳。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。