于皇真宗，内道之崇。
游心物外，应迹环中。
四方既同，化民以躬。
清净无为，盛德之容。
诗词：《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》
诗意：
这首诗是宋代真宗所作，描绘了他在祭祀明堂和太庙时的心境和态度。他以内在的道德修养来崇奉皇室祀典，追求心性的纯净和无为，以此来化民众，展现盛德之容。
赏析：
这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了真宗皇帝对道德修养和治国理政的追求。他将自己的心境描述为游离于尘世之外，超越物质欲望的束缚。同时，他将自己的行为视为一个有机的整体，与四方百姓相互交融，以自身的榜样来感化民众。
真宗皇帝强调清净无为的境界，体现了他对无私奉献和谦逊的追求。他认为盛德之容不仅体现在外在的威仪和仁德，更重要的是内心的纯洁和无私。通过这种清净无为的心态，他能够更好地履行自己的责任，治理国家，并以此影响和感化民众。
这首诗既表达了真宗皇帝对祭祀活动的重视，也反映了他对道德伦理的思考和追求。他将自己的行为与内道相联系，强调了君主应该以榜样的力量来感化民众，以清净无为的态度来行使权力。这种对于道德修养和治国理政的思考，体现了真宗皇帝的高尚品德和深刻的智慧。
总的来说，这首诗以简洁而深刻的语言，描绘了真宗皇帝在祭祀明堂和太庙时的心境和追求。他通过清净无为的态度，以自己的行为来感化和化民众，展现了一个君主应有的盛德之容。这首诗展现了真宗皇帝对道德修养和治国理政的高度关注，同时也反映了他对于君主角色的深刻思考和追求。
眼底纷纷涸辙鱼，道人遇地即安居。瓦盂香软雕胡饭，松几晴翻贝叶书。老到世情深脱略，年来生计亦萧疏。相逢休论当时事，我亦西郊结草庐。
时世重古不重新，破图谁画四胡人。臂鹰捧盘犀利水，铁锁师子同麒麟。翘翘雉尾插头上，深目钜鼻青搭巾。涂朱点绿笔画大，筋骨怒露蛮祠神。茜袍白马韩公子，从何得此来秘珍。定应海客远为赠，中国未睹难拟伦。公子自言吴生笔，吴笔精劲瘦且匀。我恐非是不敢赞，退归书此任从嗔。
紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。
高价卖生姜，雪真珠满床。清贫虽彻骨，富有敢斗君王。灼然如是，脍身为食，渍血为浆，尽情供养，犹未相当。若也未是，和烟耕绿野，枯笛送斜阳。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。