拔山盖世何为者，三尺青龙不切泥。
且向断崖聊一试，如闻鬼母夜悲啼。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《高祖试剑石》
朝代：宋代
作者：李新
中文译文：
拔山盖世何为者，
三尺青龙不切泥。
且向断崖聊一试，
如闻鬼母夜悲啼。
诗意：
这首诗通过描绘一场试剑的场景，表达了作者对勇气、毅力和决心的赞颂。诗中的“拔山盖世何为者”意味着超越凡人的力量和意志，而“三尺青龙不切泥”则象征着剑法的高超和出众。作者挑战断崖，试剑的行为象征着面对困难和挑战时的果敢和勇敢。最后两句“如闻鬼母夜悲啼”描绘了一种神秘的氛围，暗示了剑客的无畏和坚韧。
赏析：
《高祖试剑石》这首诗通过简洁有力的语言，展现了剑客的英勇和决心。诗中的“拔山盖世何为者”和“三尺青龙不切泥”都是形象生动的比喻，使人感受到剑客的威严和超凡的境界。试剑断崖的场景更加突显了剑客的勇气和果敢，同时也给人以一种悬念和神秘感。最后两句以鬼母夜悲啼的意象，增添了一丝神秘和令人留恋的情感。整首诗意境高远，字里行间展现了作者对勇气和决心的赞美，同时也启发人们要有勇往直前的精神，勇敢面对生活中的挑战。
陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传。顿机做处天飞电，大器任时海纳川。不是老婆情分切，肯留文字破尼乾。
麟垂绂秀。天纵今司寇。朱明景，清和候。缙云开帝乐，括苍锺神秀。人争羡，昨生一佛今朝又。璧水声华茂。玉殿天香袖。姑小试，陶甄手。行为黄阁老，屹立丹墀右。名不朽，斯文名脉从君寿。
菩提烦恼等空平，色裹胶青用始精。盐入水中寻不见，□舌轻点笑欣欣。
仙人漓江游，剪水冯夷宫。宾友来邹枚，寒辔摇冬珑。起望天南陲，玉沙满长风。越人来省识，把酒酹层空。从来峤南北，人谓将无同。那知梁园霰，飞入瑞露中。幕府有清士，寻僧上西峰。六花信娟巧，未及五字工。我亦涤冰砚，课虚贵新功。莫嗤两臞儒，毫端尚清丰。
封侯岁见梦魂销，千万徒劳重压腰。只待区中缘了尽，携家采药住中条。
便从场屋了经纶，看取朝家诏选抡。天赋忠良须努力，人生温饱岂荣身。鼎来时事方忧国，到底儒冠不误人。青紫拾来馀事耳，直应尊主庇斯民。