即心即佛眉拕地，非佛非心双眼横。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
诗词：《葛通判请益非心非佛因缘以偈示之》
中文译文：
即心即佛眉拖地，
非佛非心双眼横。
蝴蝶梦中家万里，
子规枝上月三更。
诗意：
这首诗是由宋代的释慧远所创作，通过简洁而富有意境的表达，传达出深刻的禅宗思想。诗中通过对自身心性的描述，表达了心与佛境的紧密联系，以及超越心与佛之间的二元对立。诗人以极简的语言，描绘了一幅幻觉般的画面，使读者深入思考人与自然、心与境的关系。
赏析：
在这首诗中，诗人运用了对比和象征的手法，以简短的语句勾勒出了一个富有哲理的画面。"即心即佛眉拖地"表达了心与佛之间的密切联系，传递出一种超越人世间的境界。"非佛非心双眼横"则表明心与佛之间并不是对立的关系，而是互为存在的整体。这种对心与佛的同一性的揭示，体现了禅宗的核心思想。
接下来的两句诗，"蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更"，则通过意象的运用，进一步加深了诗意的深度。蝴蝶在梦中飞行，距离家园万里，暗示了人们常常在幻境中追寻心灵的归宿。而"子规枝上月三更"则象征了夜晚的寂静和思考的时刻。这两句诗与前两句形成了鲜明的对照，强调了人类心性与自然环境、心灵与宇宙之间的奥妙联系。
整首诗通过简练而富有意蕴的表达方式，传递出了禅宗思想的精髓。它鼓励人们超越对立的观念，去探索内心的真实和与宇宙的连接。同时，诗中的意象和画面也给人以启发，引发读者对生命、存在和人与自然关系的思考。这首诗以简约而深邃的语言，展现了宋代禅宗诗的独特魅力。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。