忆随诸彦附青云，场屋声名看出群。
孙宝暮年犹主簿，卜商今日更修文。
山川凛凛平生气，草木萧萧数尺坟。
欲写此哀终不尽，但令千载少知君。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《葛兴祖挽辞》
忆随诸彦附青云，
场屋声名看出群。
孙宝暮年犹主簿，
卜商今日更修文。
山川凛凛平生气，
草木萧萧数尺坟。
欲写此哀终不尽，
但令千载少知君。
中文译文：
怀念与诸彦一同追求仕途的青云，
通过场屋的声名来看出与众不同。
孙宝已是暮年，仍担任主簿的职务，
卜商今日更加修身养性。
山川威武壮丽，平生的志气犹在，
草木凋零寂寞地围绕着数尺高的坟墓。
欲将此哀思写尽，却仍让千载之后的人少有人知。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石所作，题为《葛兴祖挽辞》。诗中表达了对已故朋友葛兴祖的怀念和悼念之情。
首先，诗人回忆起与葛兴祖一同奋斗追求仕途的往事，称赞他们在官场中的声名显赫，超群出众。
接着，诗人提到已去世的孙宝，尽管他已是晚年，但仍然担任着重要的职务——主簿。而现在的卜商则更加注重修身养性，追求文化修养。
接下来，诗人描绘了山川壮丽、气势恢宏的景象，以对比人世间的草木凋零和寂寞。数尺高的坟墓象征着逝去的生命。
最后两句表达了诗人的无法尽述的悲伤之情，他感叹自己无法将对朋友的哀思完全表达，且担忧千年之后的世人将对葛兴祖的了解越来越少。
这首诗通过对友人去世的悼念，展现了作者对友谊和人生的思考。同时，通过对自然景物的描绘，表达了人生的短暂和无常。整首诗以简洁而凝练的语言，传递出深沉的情感和对人生意义的思索。
万木霜摇落，山呈斧凿痕。痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。
文武固天纵，钦明又日新。化民何止圣，妙物独称神。政已三王上，言皆六籍醇。巍巍本无象，刻画愧孤臣。未易名尧德，何须数舜功。小心仍致孝，余事及平戎。典礼従周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。接统真千岁，膺期止一章。周南稍留滞，宣室遂凄凉。病马空嘶枥，枯葵
岩石郁嵯峨。
一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。
忽雷曾说郑中丞，不似女郎楼上听。此日白云推却处，痴翁清赏倚银屏。
夜饮只愁更漏促，留连笑＿蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重觑舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。