固元精，收听视。
物外身无此地。
接子谬，季真非。
无为翻有为。
但心虚，教腹实。
密与寥天为一。
华阳洞，广寒宫。
人人方寸中。
《更漏子（和元规天和堂）》是宋代张继先创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
固定元气，收听和观察。超越尘世，身处无物之地。接纳迷惑之子，拒绝伪善之人。无为而有为。只有内心虚无，才能教导别人心境饱满。宇宙的广阔与寥廓融为一体。华阳洞、广寒宫，都存在于每个人的心中。
诗意：
这首诗词表达了一种超越尘世的境界，以及内心的宁静与虚无。诗人认为，固定元气，收听和观察世界，可以使人超越物质世界的束缚。他强调接纳真实的自我，而排斥伪善的人和观念。诗人认为，无为而有为，只有内心的虚无和满足才能真正影响和教导他人。他提到了华阳洞和广寒宫，这些象征着宇宙和神秘的地方，但他认为这些存在于每个人的内心深处。
赏析：
这首诗词融合了道家的思想，强调内心的虚无与宁静。诗人通过对固定元气、收听和观察的描述，表达了超越尘世的境界。他指出接纳真实的自我，摒弃伪善，是实现内心满足的关键。诗人以"无为而有为"来描述这种境界，意味着在内心的虚无和宁静中，自然而然地实现了一种有为的状态。
诗中的华阳洞和广寒宫都是神话中的地方，代表着宇宙和神秘的存在。诗人将这些地方置于"人人方寸中"，强调它们存在于每个人的内心。这表达了诗人对内心世界的重视，认为每个人都拥有超越尘世的能力和智慧。
总之，这首诗词以简洁而深远的语言，表达了超越尘世的境界和内心的宁静与虚无。通过强调真实自我的接纳、摒弃伪善以及内心的满足，诗人呼吁人们发掘内心的宇宙和神秘，实现真正的自我超越。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。