后元富庶冠西京，万国讴歌仰圣明。
恭俭断知元不改，太平天子法周成。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《宫词一百首》是宋代诗人岳珂所作的一部诗集，描绘了元代朝廷的富庶与太平盛世的景象。以下是这部诗集的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《宫词一百首》
朝代：宋代
作者：岳珂
后元富庶冠西京，
万国讴歌仰圣明。
恭俭断知元不改，
太平天子法周成。
诗意：
这首诗描绘了元代朝廷的繁荣昌盛以及皇帝明君的治理功绩。元代是一个富庶繁荣的时代，其繁荣程度超过了西京（指长安，即今天的西安），受到了世界各国的赞美和景仰。皇帝因其恭俭立德，使得元朝的统治稳固，这种治理观念一脉相承自古代的周朝，促成了太平盛世的实现。
赏析：
这首诗通过对元代的描述，展示了当时政治、经济状况的繁荣景象。后元指的是元朝的后期，这个时期朝廷的富庶程度达到了巅峰，西京的繁荣超过了历史上的长安城。万国讴歌仰圣明，表达了世界各国对元朝朝廷的景仰和称赞，也彰显了元朝的国际地位和影响力。
诗中强调了皇帝的恭俭立德，这种治理理念使得元朝的统治获得广泛认可。恭俭是古代君主美德的重要方面，体现了君主谦虚、勤俭的品质。元朝皇帝以此为原则，使得国家政权的稳定得以维持，元代的社会秩序良好。
最后两句表达了太平盛世的成就。太平意味着国家的安定和人民的幸福，这是每个朝代都期望实现的目标。通过法治的方式，元朝皇帝实现了太平盛世的理想，这种法治观念继承自古代的周朝，也是中国历史上重要的治理原则。
总的来说，这首诗通过对元代朝廷的描述，展现了当时社会的繁荣和治理的优秀成就。岳珂通过这首诗歌赞美元朝的治理模式，表达了对太平盛世的向往和对皇帝的敬佩。同时，这首诗也体现了中国古代治理理念的延续和发展。
公家原在洪崖宅，自是洪崖向上人。嗜酒一生真简淡，风标八袠更精神。纷纷偶厌人间事，去去归寻洞里春。朱绂只今无觅处，但余佳句镇长新。
夜宿峰顶寺。举手扪星辰。不敢高声语。恐惊天上人。
歇手不判案，举头仍见山。虽来鞍马上，不离诗酒间。济源三临泛，王屋一登攀。犹嫌百里近，祇得十日闲。明朝却归府，尘事如循环。犹听瑶华曲，稍开风土颜。
萤微化因草，蚁聚国于槐。缪析封侯爵，僭为思子台。九泉谋蛰处，十月有霜来。穹壤大如许，尔曹小矣哉。
今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已?一作亦?回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。
御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。