红湿春罗染御袍，透帘三丈日华高。
金针玉尺裁缝处，一对盘龙落剪刀。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《宫词》是宋代王珪所作的一首诗词。这首诗词以描绘宫廷中的细节为主题，通过绚丽的语言和生动的场景，展现了宫廷生活的豪华和繁华。
诗词的中文译文如下：
红湿春罗染御袍，
透帘三丈日华高。
金针玉尺裁缝处，
一对盘龙落剪刀。
诗词以色彩和织物的描写开篇，描述了春天里湿润的红色罗绸染上了皇帝的御袍。接着，通过描绘透过帘子的阳光高高照耀，表达了皇宫的尊贵和光辉。诗词的后半部分描绘了裁缝处的情景，金针和玉尺象征着精细的裁缝工艺，而一对盘龙和落剪刀则展示了工匠的巧妙技艺。
这首诗词通过细致入微的描写，展示了皇宫中华丽的衣袍和精湛的工艺。红色罗绸象征着春天的繁荣和喜庆，透过帘子的阳光高高照耀，显示了皇宫的辉煌和威严。金针和玉尺代表着裁缝们的聪明和技艺，而盘龙和剪刀则象征着他们的灵巧和精确。整首诗词以细节描写为主，通过生动的场景和形象语言，展现了宫廷生活的奢华和精致。
这首诗词的赏析重点在于其细腻的描写和生动的场景刻画。王珪通过对红湿春罗、透帘三丈日华、金针玉尺和盘龙落剪刀的描绘，让读者仿佛置身于宫廷之中，感受到了皇宫的华丽和繁华。同时，诗中运用了形象化的语言，使得读者更能够直观地感受到宫廷生活的细节和精致。
总之，王珪的《宫词》以其细致入微的描写和生动的场景刻画，展现了宋代宫廷生活的奢华和精致。通过对服饰、光影和工艺的描绘，使读者得以领略宫廷文化的瑰丽之处。这首诗词不仅具有观赏性，还能够使读者沉浸在那个古代宫廷的美妙世界中。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。