公之西矣，蜀人是谣，都人是嚣。
诏予华衮，亟哉来朝。
彩熊既税，彩鹢既发。
月逗岁遛，竣其未达。
都人曰嘻，吾国君师。
欲猷欲为，未得良毗。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《公迈何遄》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
公之西矣，蜀人是谣，
都人是嚣。诏予华衮，
亟哉来朝。彩熊既税，
彩鹢既发。月逗岁遛，
竣其未达。都人曰嘻，
吾国君师。欲猷欲为，
未得良毗。
诗意：
这首诗描绘了一个公众人物西行的场景，蜀地的人们传唱着歌谣，都城的居民喧嚣不休。公众人物接到诏书，急忙穿上华丽的衮服，迫不及待地前来朝见。彩色的熊皮被征收了税款，彩色的鹢羽也已经破茧而出。月亮停留在岁月间，等待着完成它的轨迹。都城的人们喊着嘻声，称颂我们国家的君主和导师。他们渴望有所作为，但尚未找到适合的伴侣。
赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言，勾勒出一个繁忙而喧嚣的场景，描绘了公众人物西行的情景，表达了对君主的景仰和对事业成功的渴望。诗人通过对彩熊、彩鹢和月亮的描绘，暗示了时间的流转和事物的发展。彩熊既税、彩鹢既发，意味着时间的推移和事物的成熟。月逗岁遛，表达了时间的延续和岁月的循环。这些意象让诗词更富有生命力和感染力。
诗词中的"都人曰嘻，吾国君师"表达了人们对国家君主的敬仰和崇拜，他们希望能够在君主的引领下有所作为，但同时也表达了对于人生道路上合适伴侣的渴望，即"欲猷欲为，未得良毗"。
整首诗词以简练的语言塑造了一个生动而富有情感的场景，展现了人们对权力和成功的追求，同时也流露出对于理想伴侣的期待。这首诗词以其独特的表达方式和意象的运用，呈现了宋代诗词的特点，同时也展示了诗人对社会现象和人生境遇的思考和感悟。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。