孤城回望距几何，记得好处常经过。
最思东山烟树色，更忆南湖秋水波。
百年颠倒如梦寐，万事乖隔徒悲歌。
应须饮酒不复道，今夜江头明月多。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
这首诗词是宋代作家王安石创作的《孤城》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孤城回望距几何，
记得好处常经过。
最思东山烟树色，
更忆南湖秋水波。
百年颠倒如梦寐，
万事乖隔徒悲歌。
应须饮酒不复道，
今夜江头明月多。
诗意：
这首诗描绘了一个孤独城市的景象，通过城市的回望和回忆，表达了诗人对过去美好时光的思恋和对现实的感慨。诗人回望孤城，距离已经模糊不清，但他仍然记得曾经经过的美好之处。他最思念的是东山的烟树景色，更回忆起南湖秋水的波澜。然而，百年的光阴已经颠倒，仿佛一场虚幻的梦境，万事彼此疏离，只有悲歌相伴。诗人认为自己应该放下忧伤，畅饮美酒，而不再多言，享受今夜江头明亮的月光。
赏析：
《孤城》以简洁而富有意境的语言描绘了一种孤独和离愁的情感。诗中的孤城暗示着诗人内心的孤寂和无助，他回望过去时光，却发现距离已经模糊，只能在记忆中寻找曾经的美好。东山的烟树和南湖的秋水成为诗人怀念的对象，通过景物的描绘传达出诗人对自然美景的向往和留恋。然而，现实生活中的种种变故和疏离让诗人感到悲伤，他认为只有在饮酒的陶醉中才能暂时忘却痛苦。最后，诗人提到今夜江头的明月，寓意着诗人对美好事物的追求和对未来的期待。
整首诗词以简洁、深沉的语言表达了人生的无常和离愁别绪，通过景物描绘和情感抒发，展现了王安石独特的感慨和情感表达能力。这首诗词在宋代文学中具有重要地位，也是王安石诗歌创作中的代表作之一。
日耕云耨杂芝田，洞府游多隐奉仙。耸秀万寻连翠峤，澄明一派接灵泉。凤书昔降幽居侧，鹤驾曾朝瑞日边。四海高名谁可并，赤松黄石好齐眉。
良工刀尺制黄絁，天遣家居乐圣时。著上朱门应不称，裁成乌帽恰相宜。客撑小艇招垂钓，僧扫虚窗约对棋。宝带貂冠虽看好，定知不入野人诗。
匆匆中夜辔，候馆若为容。山转时藏月，河分不割风。凭谁能食梦，总自解书空。省内吾难倚，诗书更使慵。
不肯弹冠起，俄从折简招。虽然舐丹药，未免悔青苗。
杨柳斜风力弱，芭蕉击雨声寒。莫把见闻作对，谁将声色相瞒。
小院百花香，轻帘双燕翔。影随春陌近，声入午风长。趁蝶回雕砌，衔花赴彩梁。空闺朝复暮，徒切画眉长。