胡风不开花，四气多作雪。
北人尚冻死，况我本南越。
古来犬羊地，巡狩无遗辙。
九土耕不尽，武皇犹征伐。
中天有高阁，图画何时歇。
坐恐塞上山，低于沙中骨。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。大中六年，（公元八五二年）亦中第，乃同归越中。时国家承平，献乐府十章，帝甚悦。累历达官，终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
古出塞
胡风不开花，四气多作雪。
北人尚冻死，况我本南越。
古来犬羊地，巡狩无遗辙。
九土耕不尽，武皇犹征伐。
中天有高阁，图画何时歇。
坐恐塞上山，低于沙中骨。
这首诗词是唐代刘驾创作的作品。诗人以古代出塞的景象为背景，抒发了对战争和边塞生活的忧虑和思考。
诗中描绘了荒凉的边塞景象，胡族的风吹不开花，四时气候多次下雪，北方的人们都冻得死去了，更何况我来自南越地区。古代的出塞之地，犬羊在此地活动，但久而无人痕迹。九州土地虽为人所耕种，但军队仍在不断进行征伐战争。中天上有很高的阁楼，不知何时才能停止图画的创作。诗人坐在这里，心生恐惧，担心自己会坐在塞上的山上，比沙漠中的骨骸更低劣。
这首诗词通过描绘出塞的景象，表达了诗人对战争和边塞生活的担心和忧虑。诗中用寥寥数语，表达了对战争的厌恶和对和平生活的向往。诗人通过对自然景观和历史的描写，凸显了战争给人们带来的伤害和破坏，以及对和平的期盼和向往。
同时，诗中也暗示了对美好生活的追求。中天高阁和图画的描绘，表达了诗人对生活的美好追求和创作的渴望。通过对这些景象的描写，诗人表达了对和平、美好生活的向往和思考。
整体上，这首诗词通过对塞外景象的描写，抒发了诗人对战争的厌恶、对和平生活的向往，以及对美好生活和创作的追求。它通过简洁的语言描绘出塞外的凄凉和荒凉，表达了战争给人们带来的苦难和痛苦，并呼唤和平和美好的生活。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。