甲第依香火，栖心不离禅。
颐神虽绿野，纪绩自凌烟。
荣观丹丘外，真游弱水边。
佳城近刘阮，觉路有飞仙。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《故宫使参政观文钱公挽词二首》是宋代文人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
第一首：
甲第依香火，栖心不离禅。
颐神虽绿野，纪绩自凌烟。
荣观丹丘外，真游弱水边。
佳城近刘阮，觉路有飞仙。
第二首：
古寺参政官，文钱独观间。
大观千门外，佳境万馀山。
垂竿临水处，远望见云端。
古迹君须到，名山我自还。
诗意和赏析：
这两首诗词描述了故宫使参政观文钱公（即文彦博）的景物和心境。诗人通过描绘景物和表达自己的感受，展示了对自然和文化的热爱以及对历史名人的仰慕之情。
第一首诗词描述了文钱公栖息于富有香火的甲第（宅院），心灵寄托在禅修之中。尽管他的身处在绿野之中，但心神却超越了尘俗之地，追求更高的境界。他的纪绩（成就）犹如凌烟飞渡一般，高高在上。
第二首诗词描绘了文钱公在古寺参政的场景。他独自观赏着文钱（指铜钱上的文字和图案），感受其中的文化内涵。他身处于大观千门之外，周围是美丽的山水景色。他垂钓于水边，远望云端，体验着自然的宁静与壮丽。他提到古迹和名山，表达了对历史文化的向往，并鼓励诗人也去亲身体验。
整体而言，这首诗词通过描绘景物和表达情感，展示了文钱公对禅修、自然和历史文化的热爱与追求。诗人以优美的语言和丰富的意象，呈现了一幅富有诗意的画面，同时表达了对文钱公的敬仰和对自然与人文的思考。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。