土蚀菱花有微窍，悬向秋堂光照耀。
写出人人妍丑姿，西施始免嫫母笑。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
诗词：《古鉴》
朝代：宋代
作者：释智圆
中文译文：
土蚀菱花有微窍，
悬向秋堂光照耀。
写出人人妍丑姿，
西施始免嫫母笑。
诗意：
这首诗以菱花为主题，通过描绘菱花的特点和形象，抒发了一种审美观念和人生哲理。诗人通过土蚀的菱花，表现出其微妙的美感和独特的光彩。诗人进一步将菱花悬挂在秋堂中，使其光芒照耀四周，象征着美丽和光荣。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深刻的内涵。首先，土蚀的菱花形成了一种独特的美感，揭示了诗人对世界中微小事物的敏锐观察和独特欣赏之情。其次，将菱花悬挂在秋堂中，将其光芒照耀四周，象征着美丽和光荣的传播，寓意着美德和智慧的传递。最后两句，通过写出人们的姿色，以及西施摆脱了嫫母的嘲笑，展现了诗人对美的追求和对美丽人生的向往。
这首诗词通过简练的文字传达了对美的赞美和追求，同时也反映了诗人对人生的思考和启示。它提醒人们，即使在平凡的事物中也能发现美丽，美是普遍存在的，而且美的价值不仅仅在于外表，更在于内在的品质和智慧。诗人对美的追求和对人生的思考，使这首诗词充满了哲理和启示，给人以深思。
深溪高岸罩秋烟，飒飒江风向暮天。凝洁月华临静夜，一丛丛盖钓鱼船。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。
淹卧清漳续畔牢，平时赋笔谢登高。决科漫欲当三道，作颂何曾敌二豪。久侍经帏惭肉缓，骤歌楼雪觉心劳。兼金满橐萱忧释，空仰文星在汉曹。
夙昔厌喧扰，湖堧聊聚庐。五柳阴到门，客子携家初。欢言治隐计，织屦兼艺蔬。妻孥哂荒陋，而我良自舒。鱼鸟适幽性，水竹澄贫居。开帘峰翠繁，停舟潭月虚。心与胜概遇，迹将城府疏。养生黄精饭，销忧老氏书。了悟损益理，何须儋石储。食力愧伯鸾，攻文匪相如。所长惟达命，天地
赫赫会稽郡，潭潭府公居。一州胜绝处，毕集于庭除。秦望极高秀，千峰散江湖。蓬莱为收揽，远近争奔趋。溟渤无百里，登临失东隅。翚飞卧龙顶，便可窥方壶。丞相不独飨，故人盛招呼。兵廚列樽俎，宾次罗簪裾。杰阁坐褫带，危亭上肩舆。耄倪争指似，还见云间无。一月明白璧，五星
板桥孤渡险，草屋四檐穿。远客感新月，短髭伤壮年。水篱微雪冱，天宇列星悬。无地寻朋好，归情托七弦。