古寺居深处，随缘扫一房。
本图依水石，因得避炎凉。
皓鹤巢松洁，青虫蠹橘香。
但教终远俗，贫贱亦何妨。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《古寺》是一首宋代诗词，作者是释文珦。这首诗描绘了一个位于深山古寺的景象，表达了随缘过简朴生活的态度。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
古寺居深处，随缘扫一房。
在深山的古寺中居住，随缘打扫一间房。
中文译文：住在深山的古寺里，随遇而安地打扫一间房间。
诗意：这句描绘了古寺的位置，深处山林，远离尘嚣。寺庙常常被认为是修行的地方，这里的僧侣们选择隐居于此，过着清净简朴的生活。
本图依水石，因得避炎凉。
依靠水和石头建造，因此避开了酷热和寒冷。
中文译文：寺庙的建筑依赖于水和石头，因此避开了炎热和寒冷的天气。
诗意：这句表达了古寺的建筑特点，寺庙依靠自然元素，如水和石头，建造了宁静舒适的环境。水和石头是大自然的恩赐，也象征着寺庙与自然的融合。
皓鹤巢松洁，青虫蠹橘香。
洁白的仙鹤栖息在松树上，青绿的虫子啃食着橘树，散发香气。
中文译文：明亮的白色仙鹤栖息在松树上，青绿的虫子啃食着橘树，弥漫出香气。
诗意：这句通过描绘自然景色，表达了古寺的宁静和与自然的和谐。仙鹤是祥瑞的象征，松树则象征着长寿和坚韧，寓意寺庙的纯净和祥和。同时，虫子啃食橘树的画面也展示了生命的脆弱和无常。
但教终远俗，贫贱亦何妨。
让我远离尘世的喧嚣，贫穷和低贱也无所妨碍。
中文译文：让我远离尘世的纷扰，贫困和低微的身份也无所妨碍。
诗意：这句表达了作者对于隐居生活的认同态度。作者希望能够避开尘世的喧嚣，过一种超脱尘俗的生活。无论贫穷还是低贱，都不足以妨碍他追求内心的宁静和自由。
赏析：《古寺》以简洁的语言描绘了一个深山古寺的景象，展示了作者追求宁静和随遇而安的心态。诗中通过自然景物的描写，表达了古寺与自然的融合和与世俗的割离。作者以平和的心态看待贫贱和尘世的纷扰，表达了一种超脱尘世的生活态度。整首诗词给人以宁静、清新的感觉，让读者感受到了远离喧嚣、追求内心宁静的美好意境。通过寺庙与自然的融合，以及对贫贱的超越，作者呼唤着人们追求内心的平静和自由，以及与自然和谐共处。这首诗词展现了古代文人的隐逸情怀和对于简朴生活的向往，给人以启示，让人们反思现代社会的喧嚣与浮躁，追求内心的平静与宁静。
深溪高岸罩秋烟，飒飒江风向暮天。凝洁月华临静夜，一丛丛盖钓鱼船。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。
淹卧清漳续畔牢，平时赋笔谢登高。决科漫欲当三道，作颂何曾敌二豪。久侍经帏惭肉缓，骤歌楼雪觉心劳。兼金满橐萱忧释，空仰文星在汉曹。
夙昔厌喧扰，湖堧聊聚庐。五柳阴到门，客子携家初。欢言治隐计，织屦兼艺蔬。妻孥哂荒陋，而我良自舒。鱼鸟适幽性，水竹澄贫居。开帘峰翠繁，停舟潭月虚。心与胜概遇，迹将城府疏。养生黄精饭，销忧老氏书。了悟损益理，何须儋石储。食力愧伯鸾，攻文匪相如。所长惟达命，天地
赫赫会稽郡，潭潭府公居。一州胜绝处，毕集于庭除。秦望极高秀，千峰散江湖。蓬莱为收揽，远近争奔趋。溟渤无百里，登临失东隅。翚飞卧龙顶，便可窥方壶。丞相不独飨，故人盛招呼。兵廚列樽俎，宾次罗簪裾。杰阁坐褫带，危亭上肩舆。耄倪争指似，还见云间无。一月明白璧，五星
板桥孤渡险，草屋四檐穿。远客感新月，短髭伤壮年。水篱微雪冱，天宇列星悬。无地寻朋好，归情托七弦。