仙苑春风几奏名，三千年实结初成。
曾将一点枝头血，换得灵云两眼睛。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《古桃》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古桃树，仙苑春风吹奏名，已有三千年的实际岁月，初次开花结果。
曾经有一滴桃树枝上的血珠，换取了灵云树上的两颗眼睛。
诗意：
这首诗描绘了一颗古老的桃树，它在仙境的春风中吹响了名字。这棵桃树经历了三千年的岁月，终于初次开花结果。诗人还描述了桃树和灵云树之间的交换，桃树用一滴血珠换取了灵云树上的两颗眼睛。
赏析：
《古桃》以简洁而富有意境的语言，展示了桃树的历史悠久和奇特的属性。诗中的桃树被赋予仙境的属性，与仙苑中的春风相呼应，使得整首诗充满了神秘和超自然的意味。桃树的开花结果象征着生命的焕发和成长的过程，传递出一种生生不息的希望和力量。
诗中描绘的桃树与灵云树之间的交换更增添了诗词的奇幻氛围。桃树用自己的血珠换取了灵云树上的眼睛，这种奇特的交换象征着生命之间的联系和相互依存。这种转换也暗示了在追求某种目标或愿望的过程中，常常需要付出代价或牺牲。
总体而言，这首诗通过古桃树的形象和桃树与灵云树的交换，抒发了生命的奇妙和无尽的可能性。它让人们在阅读中感受到了自然与神秘之间的紧密联系，引发了对生命、成长和人与自然关系的深思。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
爱间天示许君间，国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒。
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。