贱妾燕子身，衔泥巢君堂。
游子黄鹄志，辞家犹南翔。
采花为谁容，袭兰为谁香。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《古意六首》是宋代诗人艾性夫创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
贱妾燕子身，衔泥巢君堂。
我是一只贱妾，像燕子一样身世低微，却为你建造巢穴在君主的宫殿。
游子黄鹄志，辞家犹南翔。
游子的志向高远，像黄鹄一样展翅欲飞，即使离开家乡，仍然向南方翱翔。
采花为谁容，袭兰为谁香。
我采摘的花朵是为了谁的容颜，我攀折的兰花是为了谁的芬芳香气。
诗意：
这首诗词表达了作者内心的情感和思考。作者以自身的身份为线索，通过描写贱妾和游子的形象，表达了对命运的无奈和对追求理想的执着。诗中的贱妾和游子都处于社会地位较低的境地，但他们依然怀揣着追求自由和美好生活的理想。诗词中的采花和袭兰象征着追求美的行为，但作者通过反问句的形式，表达了对于这种追求的疑问和思考，暗示着一种对于现实社会的无奈和对于人生意义的思索。
赏析：
《古意六首》通过简洁而凝练的语言，展现了作者内心的情感和对人生的思考。作者以贱妾和游子的形象来抒发自己的感受，通过对比和反问的手法，使诗词更具张力和感染力。诗中的燕子、黄鹄、采花和袭兰等意象都具有象征意义，使诗词更加富有意境和哲理。整首诗词表达了作者对于命运的无奈和对于理想追求的执着，同时也引发了读者对于人生意义和社会现实的思考。
桂楫木兰舟，枫江竹箭流。故人从此去，望远不胜愁。落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。
习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。池柳晴初拆，林莺暖欲飞。川原浮彩翠，台馆动光辉。泛艳摇丹阙，扬芳入粉闱。发生当有分，枯朽幸因依。
山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。
绚丽繁霞彩，荧煌瑞锦堆。夜深疑睡去，日暖怕慵来。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。
白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。