七佛相承寿脉深，只图入水见长人。
截流机有青波路，天下滔滔谁问津。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《古源》是宋代释绍昙所创作的一首诗词。这首诗词以景物描写和哲思抒发为主题，表达了作者对人生追求和社会现象的思考。
译文：
七佛相承寿脉深，
只图入水见长人。
截流机有青波路，
天下滔滔谁问津。
诗意：
这首诗词以一种隐喻的方式表达了作者对人生的思考和对社会现象的观察。诗中的"七佛相承寿脉深"揭示了佛教信仰中的普渡众生的慈悲理念，表达了作者希望通过自己的行为和追求使得生命得以延续和发展。"只图入水见长人"则强调了作者希望通过不断努力和奋斗，得以在社会中获得成功和被人们所认可的愿望。
"截流机有青波路，天下滔滔谁问津"这两句表达了作者对社会现象的观察和思考。"截流机有青波路"揭示了社会中存在的一种竞争、阻碍和选择的现象，而"天下滔滔谁问津"则表达了作者对于众多人们追逐权势、名利的行为的疑问。诗中的"青波路"和"津"都隐喻了社会中各种纷杂的选择和机会，而作者则以审视的目光对这种现象进行了思考和质疑。
赏析：
《古源》这首诗词通过景物的描写和哲思的抒发，展示了作者的思考和观察。通过隐喻和形象的表达，诗词传达了作者对社会现象和人生追求的深入思考和质疑。整首诗词意境清新，语言简练，给人以启迪和思考，引发读者对于人生价值和社会现象的深入思索。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。