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《怪梦十首》

昔日颛朝柄,何人误庙谋。
渐惊吾辈尽,谁识向来愁。
忠鲠芳香在,奸邪臭秽留。
一时穷富贵,蜃气结成楼。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《怪梦十首》是宋代方回所作的诗词之一。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

怪梦十首

昔日颛朝柄,何人误庙谋。
渐惊吾辈尽,谁识向来愁。
忠鲠芳香在,奸邪臭秽留。
一时穷富贵,蜃气结成楼。

译文:
过去的英雄们,谁能预料到他们将走进错误的道路。
渐渐地,我们才惊觉自己的一生已经接近尽头,但谁又能理解我们一直以来的忧愁。
忠诚和良善的品质仍然存在,但奸邪和腐败的气息却仍然挥之不去。
一时的荣华富贵如同幻影般凝结成一座虚幻的楼阁。

诗意:
这首诗揭示了人生的无常和时光的流转。诗人以颛朝柄(古代传说中的英雄人物)为引子,表达了对过去英雄们的悔恨和对历史的思考。随着时间的推移,诗人认识到自己和同辈人的一生即将结束,但他们的内心苦闷却无人能够理解。诗中通过对忠诚和邪恶的对比,暗示了道德与价值观的转变,以及社会的腐败和虚幻。最后,诗人将一时的富贵与蜃气楼相比,强调了世俗荣华的虚幻和不可靠。

赏析:
《怪梦十首》以独特的笔触展示了方回对时代和人生的思考。诗中运用对比的手法,通过颛朝柄与庙谋、忠鲠与奸邪、穷富贵与蜃气楼的对比,表达了对过去的悔恨和对现实的拷问。诗人以简练而意味深长的语言,将人们的命运与历史的变迁相结合,呈现出一种悲凉和无奈的情感。整首诗意境清新,意境深远,给人以深思和启示,体现了宋代诗人对社会和人生的深刻思考。

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