结习慕金仟，西方省问禅。
时分四季社，报积后生缘。
念恋期无间，辛勤已有年。
会缘如有约，此理自谁传。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《观击食》是宋代诗人王洋所作，诗中表达了对学问和修行的思考和追求。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
观击食
结习慕金仟，西方省问禅。
时分四季社，报积后生缘。
念恋期无间，辛勤已有年。
会缘如有约，此理自谁传。
诗意：
这首诗以观察和思考为主题，传达了诗人对学问和修行的深入思考和追求。诗人结合自身的经历和体验，表达了他对于学问的向往和对修行的思索。他思考着学问的积累和修行的缘起，以及对于这些的持之以恒和不间断的思念。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，展示了诗人对学问和修行的追求。诗中的“结习慕金仟”表达了对学问的向往和对知识的敬重。诗人将学问比作一种结缘，用“西方省问禅”来描绘他对于学问的深思和探索。这里的“禅”可以理解为一种精神追求和境界。
诗的下半部分以“时分四季社，报积后生缘”开头，表达了学问和修行需要在时间长河中不断积累和传承的意义。诗人提到的“四季社”可以理解为四时交替的社会，同时也暗示了学问和修行需要顺应自然的变化和演化。他强调了持续不断的学习和修行的重要性，并表示这样的努力会带来更多的缘分和机遇。
诗的最后两句“念恋期无间，辛勤已有年。会缘如有约，此理自谁传”表达了诗人对于学问和修行的热忱和不断思索的态度。诗人念念不忘学问和修行，已经辛勤耕耘多年。他希望能够在这样的努力下得到更多的“缘”，并思考这些缘分的来世和传承，以及这其中的奥义和真谛。
总体而言，这首诗以简练的语言，表达了诗人对于学问和修行的思考和追求。诗中蕴含着对于知识和精神追求的敬畏和热爱，强调了持之以恒和不断探索的重要性。通过观击食，诗人引导读者思考学问和修行的意义，以及其中的奥秘和传承。
一粒微阳稍兆和，严凝莫奈雪霜多。天人胜负为消长，造物其如所息何。
人穷往往咎文穷，历数前贤半此风。春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫。世悲工瑟如齐客，我叹好龙多叶公。苦节期君类松柏，根能如石干如铜。
骑鸾玉府尽仙真，短羽愁攀天汉滨。诗懒便应推老手，饮豪独未后诸宾。宫壶银箭刚知夜，笼烛金华已报春。倒载微吟笑儿稚，时清宁是习池人。
风回协气通青律，月破游氛上碧天。万盏华灯辉永夜，一犁甘雨报丰年。梅含宿润粧先试，荑新桑手不拳。云势崇朝殊未已，坐看泽遍先垓田。
朱光灼烁照佳人。含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神。非子之故欲谁因。翡翠羣飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。
记擘吟笺手欲皴，至今满箧玉湖春。郢人妙质何曾死，乞与风斤运用神。