本欲先生一解颐，顿烦分米忍长饥。
客无贵贱皆蔬饭，惟有慈亲食肉糜。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《观辱户部钱尚书和诗饷禄米再成二章上谢》
中文译文：
本欲先生一解颐，
顿烦分米忍长饥。
客无贵贱皆蔬饭，
惟有慈亲食肉糜。
诗意：
这首诗词是宋代秦观创作的，他在此表达了对钱尚书的感激之情，以及对生活的思考和感叹。诗中描述了秦观本想让钱尚书享受一顿美食，却因为困扰于分发粮食而忍受长时间的饥饿。他认为，无论贵贱，客人们只能吃素食，唯有慈亲才能享受肉食。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了秦观对钱尚书的感激之情和对人生的思考。诗中的"解颐"意味着让钱尚书解除饥饿之苦，但秦观却因为分发粮食的繁琐而忍受长时间的饥饿，可见他对钱尚书的尊敬和付出。"客无贵贱皆蔬饭"表达了无论贵贱身份的客人都只能吃素食，这可能暗示了社会等级的不同对待，以及秦观对这种不公平的思考。最后一句"惟有慈亲食肉糜"则强调了秦观心中对亲情的珍视，他认为只有慈爱的亲人才能享受美食，表达了家庭情感的深沉。
总的来说，这首诗词通过对饮食的描写，表达了对钱尚书的感激、对社会不公的思考以及对亲情的珍视，展现了秦观细腻的情感和对人生的思索。
萧萧六辔天边路，云竹风松正岁寒。欲洗衰颜换凡骨，应须九转大还丹。
迷迷苦海游，缘甚尘抛摆。深谢本师钩，钓向关西界。心无喜与忧，化道崇真快。未敢上丹霄，且结金莲会。
吟卷田衣岁向残，孤舟夜泊大江寒。前岩百本长松色，及早回来带雪看。
江东大道日华春，垂杨挂柳扫清尘。淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。
月明江阔天如水。夜深残烛纵横泪。底事不求安。世间多好山。一杯君且住。万里人南去。倡汝莫要予。山寒无鹧鸪。
绀瓶白酒下吟堂，洗盏倾甆肯漫尝。寒屋自融春日面，煖杯能转少年肠。山妻相对惊愁破，稚子无端笑饮狂。百岁光阴空自远，醉时苦短醒时长。