五老峰北嵯峨颠，龙泉三叠来自天。
只因开辟便有此，山云蔽护经岁年。
一朝何事失扃鐍，樵者得之人传。
欲往从之人惮远，险溪绝壑穷攀缘。
初疑霜崩涌天谷，翻若云奔不岩宿，散为飞风颺轻烟，垂似银丝贯珠玉，随风变态难尽名，观者洞骇心与目。
清寒侵袂心益爽，清甘熨齿手屡掬，我欲揽之作玉虹。
似开九丈锦屏风，有若插碧金芙蓉。
笑骑挥斥凌太空，穷源直到天河东。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《观三叠泉》是宋代刘过的一首诗词，描述了五老峰北的三叠泉景观。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
观三叠泉
五老峰北嵯峨颠，
龙泉三叠来自天。
只因开辟便有此，
山云蔽护经岁年。
一朝何事失扃鐍，
樵者得之人传。
欲往从之人惮远，
险溪绝壑穷攀缘。
初疑霜崩涌天谷，
翻若云奔不岩宿，
散为飞风颺轻烟，
垂似银丝贯珠玉，
随风变态难尽名，
观者洞骇心与目。
清寒侵袂心益爽，
清甘熨齿手屡掬，
我欲揽之作玉虹。
似开九丈锦屏风，
有若插碧金芙蓉。
笑骑挥斥凌太空，
穷源直到天河东。
诗意和赏析：
《观三叠泉》描绘了五老峰北的三叠泉景观，通过形象的描写和比喻，展现了它的壮丽和神奇之处。
诗词开篇以峰峦高耸的五老峰为背景，形容其峻峭险峻。接着，描绘了三叠泉如龙泉般从天而来，暗示了其源头的神秘和不可思议。诗人认为这一景观的出现是因为山川开辟之故，经过岁月的洗礼，山云将其护卫，使之得以保存至今。
然而，诗中也略带遗憾，描述了一天突然失去了它的宝物，被一个樵夫得到并传承下来。欲前往观赏的人们却因远离而望而却步，因为要穿越险溪、绝壑，攀爬陡峭的山峰，缺乏勇气和决心。
接下来的几句描写了三叠泉的景象，如初疑霜崩涌天谷，翻若云奔不停歇，散作飞风，飘逸如轻烟。这些描写极富想象力，将三叠泉的景色形象化为银丝穿过珠玉，时而变幻莫测，让观者的心灵和目光都为之震撼。
接着，诗人表达了对这一景观的喜爱之情，清寒侵袂使心境更加清爽，清甘之味使口齿频频品味。他表达了自己想要揽取三叠泉的意愿，将其作为玉虹般的美丽景色，如插在九丈高的锦屏风上，或如插在碧绿的金芙蓉之中。
最后两句以幽默的口吻，形容自己笑骑驾驭着三叠泉，挥斥凌太空，追溯源头直抵天河东。这种描写在一定程度上突出了诗中对于三叠泉壮丽景观的赞美和景色的形象描绘。诗人通过峰峦高耸、龙泉来自天的描述，将读者带入了一个神秘而壮丽的环境。诗中也透露出一丝遗憾，描述了三叠泉的宝物失去和被樵夫得到的情节，以及观赏者因险峻的山势而望而却步的景象。然而，诗人对于三叠泉的景象赞叹不已，将其比喻为银丝贯珠玉，飘逸如轻烟，给人以无尽的想象空间。诗人表达了自己对于这一景观的喜爱之情，希望能够亲身揽取三叠泉的美景，将其作为玉虹般的景色，点缀在九丈高的锦屏风上，或者如插在碧绿的金芙蓉之中。最后两句以幽默的口吻，描述了诗人如笑骑驾驭三叠泉，穿越太空，直抵天河东的奇妙情景。整首诗以生动的描写和比喻，展示了三叠泉的壮丽景致，给人以想象和共鸣的空间。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
玉尘固清俸，也莫大餐多。试问采薇子，而今还在麽。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
树杪过流星，轻霜落半庭。疏花与孤客，相对一青灯。
梅花似雪。赏花记得同欢悦。更阑犹自贪攀折。不怯春寒，须要待明月。如今月上花争发。疏枝冷蕊对离缺。人心只道花争别。不道人心，不似旧时节。
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑从，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。止乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归时始觉远，明月高峰巅。