宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
夫差旧国久破碎，红燕自归花自开。
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
诗词《馆娃宫》是唐代殷尧藩创作的作品。该诗以写嬉游宫女为题材，描绘了一个宫女离去的场景，隐含着对兴衰和时光流转的感慨。
诗句中的“馆娃宫”指的是宫中供玩乐的地方，宫女们在这里嬉戏玩耍。首句“宫女三千去不回”揭示了宫女们的离去，暗示了光景已逝，宫女们将永远无法回来。接着一句“真珠翠羽是尘埃”，用珍贵的珠宝和华丽的服饰比喻宫女们的离去成为尘土一样平凡，突显了时光的无情和王朝的兴衰。全诗以变化和流逝作为主题，通过描写宫女的消亡，对时光流转的无情进行了深刻的思考。
接下来的两句“夫差旧国久破碎，红燕自归花自开”则是对诗中主旨的进一步延伸。夫差指的是吴国的君主，他的国家已经败落破碎，而红燕一词则是比喻吴国的女子，她们自顾自地离开，就像花朵自由地绽放一样。这两句诗表达了兴盛而衰败的捷径和离去的真实情况。
全诗采用了简练的抒情手法，通过描写宫女和国家的兴衰，展示了人世间物是人非的真实和时光的无情。作者通过对光景的描绘，表达了对兴衰和变化的深切思考，传递了人生短暂和时光流转的主题。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。