春蒲发华滋，潮涨失沙嘴。
好风自西来，吹皱一江水。
何的掉孤舟，撑入春浦裹。
不见舟中人，一阵鸥飞起。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《观物》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
春蒲发华滋，
潮涨失沙嘴。
好风自西来，
吹皱一江水。
何的掉孤舟，
撑入春浦裹。
不见舟中人，
一阵鸥飞起。
译文：
春天的芦苇发出繁茂的新芽，
潮水涨过了失去的沙嘴。
美好的风自西方吹来，
吹起了一江的波澜。
孤舟漂荡在何处，
撑入春天的港湾。
看不到船上的人，
只见一群海鸥飞起。
诗意与赏析：
《观物》通过描绘春天的景色和孤舟的旅程，表达了诗人对大自然的观察和感受。诗中运用了生动的意象和景物描写，展现了春天的生机与活力。
首先，诗人描述了春天芦苇发芽的景象，这是春天的象征，也表达了大自然的更新与生机。接着，描绘了潮水涨过失去的沙嘴，暗示着时光流转、事物变迁的无常性。
诗中的"好风自西来"一句，表达了风从远方吹来，给江水带来了涟漪，给整个景色增添了一种动感和韵律感。这句也可以理解为诗人对美好事物的期盼，好风象征着幸福与吉祥。
诗的下半部分描述了一个孤舟漂荡在春天的港湾，但却找不到船上的人。这种孤独的意象给人一种思索和寂寞的氛围。最后，一阵鸥飞起，给整首诗带来了一丝活泼和变化，同时也暗示了人生的不确定性和流转。
通过对春天景色和孤舟旅程的描绘，诗人通过感性的语言表达了对大自然和人生的思考和感悟。整首诗以淡雅的笔法，展现了宋代诗人对自然景色的细腻观察和对生命的独特感悟，给人以思考和享受美的空间。
说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。
默默守柴荆，人间事颇更。病方知养性，贫始欲谋生。尚有狂奴态，元无老婢声。迩来尘虑尽，勿怪小诗清。
机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。
庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。
早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。
天嫌物兼美，而使密云藏。已向石屏见，何须照席光。