瘴地收蛮后，烟江棹桨过。
旌旗皆绣虎，鼓角半吹螺。
圣化方无外，民心讵有讹。
马循归路熟，人比去时多。
喜气浮三峡，军声动九河。
遥知双阙下，齐进太平歌。
《观宜春侯旋师》是明代杨基的一首诗词。这首诗抒发了作者对春侯将军凯旋归来的喜悦之情，以及对国家安定和人民幸福的期望。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗意和赏析：
这首诗词以春侯将军凯旋归来为主题，表达了作者对国家兴盛和人民安居乐业的期望和祝愿。
诗的开篇写到瘴地收复蛮夷之后，烟江上的船只扬帆返航。这里瘴地指的是充满瘴气的地区，蛮夷则指来自边远地区的少数民族。这句展现了战胜困难和边疆安定的喜悦之情。
接下来的几句描述了凯旋归来的将军队伍的壮丽场面。旌旗上都绣着虎的图案，象征着勇猛和威武；鼓角声中吹奏着螺的声音，增添了喜庆的气氛。这些描写展示了将军归来的荣耀和壮丽，也体现了军队的力量和威严。
接下来的两句表达了国家的治理和人民的心声。圣化指的是君主的德政和治国能力，暗示国家安定和祥和；民心讹指的是人民心声的纯正和一致，表示人民对国家的支持和拥护。这里作者表达了对国家政治稳定和人民安居乐业的美好愿景。
诗的后半部分写到将军归来后的局面。马循是将军的名字，归路熟表示他回来的道路熟悉而顺利；人比去时多说明在将军凯旋的喜庆气氛中，人们纷纷回来迎接，人数比起将军出征时要多。这里表达出人民对将军的景仰和欢迎之情。
最后两句以太平为主题，描绘了喜气洋洋的景象。喜气浮三峡指的是喜庆的氛围弥漫在长江三峡的景色中；军声动九河表示军队的威武声势传遍九条河流。这里通过描绘热闹的场面，表达了国家太平盛世的美好愿景。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。