百八摩尼杏叶光，圆通门户日开张。
度生莫恃莲舟稳，恶浪狂风自著忙。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《观音赞》是一首宋代的诗词，作者是释绍昙。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
百八摩尼杏叶光，
圆通门户日开张。
度生莫恃莲舟稳，
恶浪狂风自著忙。
诗意：
这首诗词描述了观音菩萨，她的光芒照耀着摩尼杏树的一百零八片叶子。每天观音菩萨的圣殿门户都会打开，迎接众生来到这里寻求庇佑。然而，作者告诫人们不要依赖那莲花舟船的稳定，因为在世间，恶浪和狂风时常会让人们陷入忙乱之中。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了观音菩萨的形象和她的神圣作用。摩尼杏树的光芒象征着观音菩萨的智慧和光明，而圆通门户的开放则象征着她对众生的慈悲和救渡。作者通过这样的描写，表达了对观音菩萨的敬仰和信仰。
在诗词的后两句中，作者提醒人们不要依赖外在的稳定和安逸，因为世间的风浪随时可能到来，让人陷入困惑和忙碌之中。这是一种对人生无常和世俗纷扰的警示，告诉人们应该以内在的修行和智慧来面对变化和困难。
整首诗词通过简练而富有意境的语言，传达了虔诚向往观音菩萨的心情，并提醒人们在世俗中保持内心的稳定和智慧。它既有宗教信仰的意味，也具有对人生哲理的思考，给人以启迪和反思。
赵子奇才似天马，顷刻飞龙生笔下。画成抚卷复长歌，坐客喧喧不停写。蹄势经鞭秋跌荡，鬃毛出跣风萧洒。似嫌文绣减天真，尽脱鞍鞯辔轻把。青袍洗足巧眉睫，驮坐奚官亦闲雅。我来一见惊欲拜，曾识鸾和赵庙社。千金朽骨古犹惜，况此难分毛色假。瑶池路断伯乐尽，日暮嘶鸣气暗哑。
月色净加水，奈此清兴何。谁人当领此，隔屋呼项佗。驾言先我出，追随费经过。履声适相逢，欢然甜亭茶。乾坤何浩荡，水月光相磨。醉归巷无人，群儿自前呵。
家住城南剡曲傍，门前山色蘸湖光。三朝执戟悲年往，二顷扶犁乐岁穰。名姓已随身共隐，文辞终与道相妨。子孙勉守东皋业，小甑吴粳底样香？
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
元戎招士重亲临，喜遂诗书万里心。乍免客愁供帐具，暂停游事戟门深。秋空矫首瞻魁彩，夜烛凭花听雁音。从此文名沧海阔，好风三日到鸡林。
寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。