轰轰七国正争筹，利害相磨未便休。
此至一雄心底定，其如四海血横流。
三千宾客方成梦，百二山河又变秋。
谩说罢侯能置守。
赵高元不是封侯。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《观嬴秦吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。这首诗描绘了嬴秦（指秦朝）的兴起和帝国的统一过程，同时也表达了诗人对于权谋之争和世事变迁的思考。
诗词的中文译文如下：
轰轰七国正争筹，
利害相磨未便休。
此至一雄心底定，
其如四海血横流。
三千宾客方成梦，
百二山河又变秋。
谩说罢侯能置守，
赵高元不是封侯。
诗意和赏析：
这首诗词描述了嬴秦之前的七国争霸时期，各国之间的利益纠葛不断，斗争激烈。诗中的“轰轰七国正争筹，利害相磨未便休”表达了当时战乱不断、世态炎凉的局面。然而，诗中出现了一位志向坚定的雄才大略之人，他心中已经决定要统一天下，就像四海之水汇聚成一条血脉般。这段描述表达了邵雍对于强势领袖的崇拜和对于统一的希望。
接下来的两句“三千宾客方成梦，百二山河又变秋”描绘了权谋斗争中的宾客和山河景色的变幻无常。宾客们的忠诚和山河的美丽都只是一场梦境，随着时光的流转而消散。这里可以理解为对于政治斗争的一种讽刺，暗示了权力的脆弱和世事的无常。
最后两句“谩说罢侯能置守，赵高元不是封侯”点明了诗人对于权谋之士的不屑。诗中的“谩说罢侯”指的是那些自以为能够保住现有地位的权臣，而“赵高元不是封侯”则是对赵高（秦始皇时期的权臣）的嘲讽，认为他不过是个权谋之徒，并非真正的功勋者。
总体来说，这首诗词通过描绘嬴秦的兴起和权谋斗争，表达了诗人对于权力和权谋的思考，并对于权谋之士持有一种嘲讽和不屑的态度。
松杉满院风，瓜豆一篱绿。不闻车马过，时得高人宿。日暮还独归，怅望城东曲。
西风萧萧木叶稀，秋深作客何时归。城头月出照击柝，江上露白催捣衣。雁鸿附书远莫致，鸟鹊绕树还惊飞。三更不眠欲起舞，跃马卧龙谁是非。
古屋清寒雪未消，小窗晴日展芭蕉。酸甘荔子尝春酒，更碾新芽荐菊苗。
野寺云山迥，人家烟火稀。水腥渔市近，帆落晚风微。拂树昏鸦去，迎船白鸟飞。吾生乐江海，犹恐与心违。
无情风掠芭蕉响，还是重门已闭。银缸独对，相思方切，教人怎睡。解叹从前事，解叹了、依前鳖气。想他家那里，知人憔悴，相应是、睡也未。且恁和衣强寝，奈无寐、依前重起。起来思想，当初与你，忒煞容易。及至而今也，半头天眼，不存不济。最消魂苦是，黄昏前后，冷清清地。
幸是元无了事痴，偷闲聊复学儿嬉。午窗弄笔临唐帖，夜几研朱勘楚词。山暖已无梅可折，江清犹蟹有堪持。旧交乖隔音尘断，安得歌呼共一卮，