涂刍随昼哭，数里至松门。
贵尽人间礼，宁知逝者魂。
笳箫出古陌，烟雨闭寒原。
万古皆如此，伤心反不言。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《观葬者》是唐代权德舆创作的一首诗，内容表达了人们在参加葬礼时的无奈和悲伤。
中文译文：
涂刍随昼哭，数里至松门。
贵尽人间礼，宁知逝者魂。
笳箫出古陌，烟雨闭寒原。
万古皆如此，伤心反不言。
诗意和赏析：
这首诗描绘了葬礼的场景，以哀思万分的视角揭示了人们面对逝者的无助和悲痛。诗中以第一人称来表达观者的情感，通过对细节的描写，深入人心。
首节“涂刍随昼哭，数里至松门。”用简洁的词语表达了参加葬礼的人们的心情，他们用稻草搭起帐篷，在白天哭泣，数里行程才到达松门。松门代表墓地的门户，参加葬礼的人们走了很远的路程，来追思和送别逝去的人。
第二节“贵尽人间礼，宁知逝者魂。”表达了人们在参加葬礼时所尽的一切礼节，但也暗示了参与者对逝者灵魂的无知和疑惑。即使人们在世间对逝者尽了最大的尊敬和礼仪，但他们却不知道逝者的灵魂是否能够得到安慰，这也是人们内心的无奈和悲伤之情。
第三节“笳箫出古陌，烟雨闭寒原。”以音乐和自然景观的描绘来表达葬礼的庄严与悲伤。笳箫是一种乐器，古陌指的是古时的街道，烟雨和寒原则营造了一种凄凉悲伤的氛围，让读者能够感受到葬礼场景的庄严和悲伤。
最后一节“万古皆如此，伤心反不言。”意味着无论是现在还是过去，葬礼的情景都是如此。逝者的离去带给亲友们的伤心之情是无法言表的，这也体现了诗人对人生的深思和对逝者的怀念之情。
整首诗以简练的语言、深沉的情感描写了参加葬礼的人们面临的无奈和悲伤，通过对葬礼场景的描绘，诗人成功地唤起了读者的同情之情。这首诗虽然短小，但却饱含思考和情感，具备唐代诗歌的特点和风格。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。