道林谈论惠休诗，一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
这首诗词是唐代诗人白居易创作的，题目是《广宣上人以应制诗见示因以赠…居安国寺红楼院以诗供奉》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
广宣上人以应制诗见示
因以赠…居安国寺红楼院以诗供奉
道林谈论惠休诗，
一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，
昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥，
翠辇陪行蹋玉墀。
惆怅甘泉曾侍从，
与君前后不同时。
诗意：
这首诗词是白居易写给广宣上人的赠诗，表达了对广宣上人高尚的文学才情和道德修养的赞美之情。诗中描绘了广宣上人在文学交流中的杰出表现，以及他在朝廷中受到重视和赞赏的情景。白居易也借此表达了自己与广宣上人的交往之情，以及对时光流转的感慨。
赏析：
这首诗词以抒发情感和抒怀意志为主题，运用了典型的唐代诗风。以下是对诗中的几个关键词和意象的解析：
1. "道林"：指广宣上人，他在文学交流中的才华和智慧被比作茂盛的树林，引领他人。
2. "人天"：指广宣上人在人间和天上都能成为他人的师范，显示了他高尚的品德和学识。
3. "香积筵"：指朝廷宴会，紫泥诏是皇帝的命令，表明广宣上人在朝廷中得到了重视和赞赏。
4. "昭阳"：指皇帝，表达了广宣上人的歌唱和创作得到皇帝的赏识和称赞。
5. "红楼"：指白居易的住所，他请广宣上人到红楼中一起欣赏诗词，以此表达对广宣上人的敬重和友情。
6. "翠辇"：指皇帝的华美车辆，表示广宣上人在皇帝的陪同下前往红楼，显示了他的尊贵地位。
7. "甘泉"：指官署，表达了白居易曾经在官场中侍奉过广宣上人，而他们之间的交往却在不同时期。
整首诗通过对广宣上人的赞美和自己与他的交往的回忆，展现了唐代文人之间的交往和对时光流转的感慨。诗意深沉、情感真挚，是一首充满赞美和思考的佳作。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。