今知光宅寺，牛首正当门。
台殿金碧毁，丘墟桑竹繁。
萧萧新犊卧，冉冉暮鸦翻。
回首千岁梦，雨花何足言。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《光宅》是宋代文人王安石所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
如今我得知了光宅寺，它的门口有一头牛的石像。
台殿上的金碧已经毁坏，丘墟间长满了桑树和竹子。
凄凄风声中，一只新生的小牛躺卧着，夕阳下乌鸦盘旋。
回首往事，千年的梦境，雨中的花朵难以言说。
诗意：
《光宅》这首诗词以写景的方式表达了作者对光宅寺的感慨和对时光流逝的思考。诗中描绘了光宅寺的景象，以及台殿的破败和丘墟的繁茂，展示了岁月的无情和事物的变迁。同时，诗中也透露出对生命短暂和人事渺茫的思考，以雨中的花朵作为隐喻，表达了无法言说的情感和对人生的无奈感。
赏析：
《光宅》这首诗词以简洁而凄凉的语言描绘了光宅寺的景象，通过对残破的宫殿和荒芜的丘墟的描写，传达了岁月更迭和事物腐朽的主题。同时，作者通过描绘夕阳下的牛和盘旋的乌鸦，增添了诗词的寂寥和凄凉之感。诗的最后两句表达了对人生无常和时光流逝的感慨，以雨中的花朵来象征短暂而无法言说的美好。整首诗词给人一种萧瑟、忧伤的情感，通过对自然景物和人事物的描绘，展示了诗人对时光流逝和人生无常的思考。
王安石是北宋时期的重要文人和政治家，他的作品多以写实主义风格著称，注重对社会现实的揭示和批判。《光宅》这首诗词虽然简短，但通过对景物的描绘，展示了王安石对时光流转和人生无常的深刻思考。这首诗词既表达了对历史沧桑和事物变迁的感叹，又透露了对生命短暂和人事渺茫的思考，具有一定的哲理意味。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。