丹青模写费毫端，此景居然两寺间，半岭松阴观鹤憩，一泓雪影照人颜。
及时行乐恐无地，何进归休始买山。
多谢好风吹妙语，西湖处士棹丹还。
杨承祖，字庆袭，漳州龙溪（今福建漳州）人。汝南孙。以祖荫入仕，调邕州司理参军，再调循州推官。宁宗嘉泰四年（一二○四），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷三）。復通判循州，摄知惠州。嘉定间知新州（清道光《广东通志》卷一六）。十五年，由知梅州任罢（《宋会要辑稿》职官七五之三一）。归作归耕亭，日游其间。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。今录诗四首。
归耕亭二首
丹青模写费毫端，
此景居然两寺间。
半岭松阴观鹤憩，
一泓雪影照人颜。
及时行乐恐无地，
何进归休始买山。
多谢好风吹妙语，
西湖处士棹丹还。
中文译文：
用红色和青色的颜料细细描摹，此处美景竟然位于两座寺庙之间。山半崖峭，松林浓密，鹤雀在树下休憩，银白的雪光映照着人们的面容。
人生欢乐时刻恐怕找不到归处，何进却选择了回乡休养并购买山地。感谢那使人心旷神怡的微风将美妙的言语带来，西湖的隐士们挥动着桨将红衣扔还。
诗意：
这首诗以写景的方式表达了作者对归农观景的向往和对闲云野鹤、自然环境的赞美。虽然社会人生似乎缺乏寄托和归宿之处，但通过回归大自然，寻找内心的宁静和欢乐，也能在喧嚣世界中找到自己的归属。
赏析：
本诗通过写山青、雪白、松翠、鹤笑等景物，展现了蓬勃向上的生命力和美好景色。诗人同时以何进的归山来对比了社会与自然的差异，表达了脱离纷扰回归自然的愿望。诗中的多谢好风吹妙语可以理解为诗人感恩美好的自然环境以及得到庐山道士的指引和教诲，这也体现出诗人对友情和师长关系的珍视和感激。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人对自然景观的敏感和对心灵归宿的追求。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
吹彻瑶笙鹤未还，小桥流水碧潺潺。夜深梦醒推窗看，白月无痕雪满山。
湖上蜗庐仅自容，寸怀无奈百忧攻。补衣未竟迫秋露，待饭不来闻午钟。稚子挟书勤质问，邻翁释耒间过从。今朝一笑君知否，满瓮新醅粥面醲。
金华唐吕两儒先，夜半黄梅君并传。不日经筵重坐席，蹔时黉舍冷无毡。引班晓漏槐枫里，出宰春风桃李边。莫遣垂杨知别恨，一篙新涨解归船。
刘氏盟，吕氏争。臣不如陵吕氏獗，刘氏绝臣不如勃？平乎平乎智有余，胡为甘此两不如。兹言非智还非愚，平乎竟尔为身图。
山高激迅湍，清振林下响。飞雪溅千岩，白虹垂万丈。来此坐移时，森然毛发爽。