东西南北日团圆，洗涤肝膺立树边。
料得痴蟾别有药，只餐金粟径升天。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《桂花》是苏泂创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
东西南北日团圆，
洗涤肝膺立树边。
料得痴蟾别有药，
只餐金粟径升天。
诗意：
这首诗词表达了桂花的美丽和香气，同时也蕴含着一种深刻的意义。桂花的香气扩散四方，使人们感受到团圆的喜悦与欢乐。诗人将桂花与人的内心进行了对比，暗示人们通过欣赏桂花的美丽和芬芳，可以洗涤内心的痛苦和困扰，使心灵得到净化。诗中还提到了痴蟾，暗示桂花可能有特殊的功效，可以治愈心灵上的疾病。最后一句诗描述了人们如何在金粟般的桂花花径上，体验到一种超凡脱俗的境界，使灵魂得以升华。
赏析：
这首诗词通过对桂花的描写，抒发了诗人对团圆和心灵净化的向往。桂花作为一种香气芬芳的花卉，象征着美好的事物和喜悦的时刻。诗人通过桂花的形象，表达了人们对团圆、快乐和内心的渴望。同时，诗中的痴蟾和金粟花径的描写，增加了诗词的神秘感和超凡意境。痴蟾暗示了桂花的神奇疗效，使人们对桂花的意义产生了更深层次的思考。金粟花径则象征着一种通向超脱世俗的境界，使人们的心灵得到升华和净化。整首诗词以简洁明快的语言，通过对桂花的描写和象征的运用，传达了作者对美好生活和心灵境界的追求。
渐东风暖，陇梅残，霁云碧。嫩草柔条，又回江城春色。乍促银签，便篆香纹蜡有余迹。愁梦相兼，尽日高无力。这些离恨，依然是、酒醒又如织。料伊怀情，也应向人端的。何故近日，全然无消息。问伊看，伊教人到此，如何休得。
右渔村夕照。孤塔望中青，钟声隔洞庭。苍山不可及，烟阔浪冥冥。忆似寒山寺，枫桥半夜听。
骄阳重郁结，凉飙惊豁开。排户始奔突，转隙少徘徊。仄闻风伯言，敬为邦君来。邦君著之诗，快心吾已灰。独念暑耘人，斯时若为怀。所愿均此施，醒然与之偕。有冰何心浆，有翁何心醅。莫吹天上云，要洗田中埃。高枕谢北窗，披襟笑登台。伏读旨意大，倍使吾容斋。
不驰骏马驾青牛，西度函关紫气浮。文字五千传道德，仅同释教让儒流。
儒冠误我欲投簪，抱膝聊为陇上吟。故里未归先入梦，新交虽好少知心。清光湛湛溪中月，遗迹沉沉濑底金。闻道雪晴丰荠麦，行看放犊满桃林。
洞庭五月水生寒，卢橘杨梅已满盘。泰伯庙前看走马，阖闾城下见骖鸾。吴娃结束迎新守，府吏趋锵拜上官。曾过杨州能惯否，刘郎盏底劝须宽。