万山不许一溪奔，栏得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《桂源铺》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一幅山水田园的景象。
诗词的中文译文如下：
万山不许一溪奔，
栏得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，
堂堂溪水出前村。
诗意和赏析：
这首诗以山水田园为背景，表达了作者对自然景色的赞美和对生活的热爱。
诗的第一句“万山不许一溪奔”，表达了山势险峻，不容溪水自由流淌的意境。这句话中的“万山”指的是陡峭的山峦，而“一溪奔”则是指溪水奔流的意象。这种对山势的描述，暗示了大自然的力量和壮丽。
接下来的一句“栏得溪声日夜喧”，描绘了溪水的声音在山谷中回荡，日夜不息。这句话中的“栏得”意味着溪水被山峦所围，形成了一种回声效果。这种描写使读者能够感受到溪水的清脆声音，增强了整个景象的真实感。
第三句“到得前头山脚尽”，表达了溪水流经山脚的情景。这句话中的“前头”指的是溪水流向的方向，而“山脚尽”则表示山脚的尽头。这种描写使读者能够想象到溪水从山脚流过的情景，给人一种宽广的感觉。
最后一句“堂堂溪水出前村”，描绘了溪水流出山脚前的村庄。这句话中的“堂堂”形容词，表示溪水的宽广和壮丽。这种描写使读者能够感受到溪水流经村庄的情景，给人一种宁静和安详的感觉。
整首诗通过对山水田园景色的描绘，展现了作者对大自然的热爱和对生活的赞美。通过对山势、溪水和村庄的描写，诗中呈现出一幅宁静而美丽的田园风光，使读者能够感受到大自然的壮丽和生活的美好。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。