当时联盖入东都，回首推迁二纪余。
此地山川终不改，浮生光景半成虚。
清谈剧饮梦寐隔，断羽沉鳞音信疏。
谁道丰城双宝剑，紫烟长绕斗牛墟。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《过巴河寄经父》是宋代孔武仲所作的一首诗词。这首诗词描绘了作者离别家乡、迁徙至东都的心情，通过对山川的描述，表达了时光流转的无情和人生的虚幻感。
诗词的中文译文如下：
当时一同离开家乡，回首已过了二十余年。这里的山川景色依然不变，而人生的光景却只完成了一半。清谈和饮酒的欢乐只是梦寐的遥远回忆，断开的音信使我们相隔甚远。谁能知道，丰城的双宝剑，紫烟长久地笼罩在斗牛墟上。
这首诗词以寄托情思的方式表达了作者对远离家乡的思念和对漫长岁月流逝的感慨。诗中的"联盖入东都"指的是作者与亲人一同离开家乡，迁徙至东京（即宋朝的都城）。通过"回首推迁二纪余"来回顾已经过去的二十多年，诗人深感时光的飞逝。
诗中的"此地山川终不改"表达了作者对家乡山川的深情和眷恋之情。尽管时光流转，岁月更迭，但故乡的山川景色永恒不变。而"浮生光景半成虚"则揭示了人生转瞬即逝的无常和虚幻感。
作者回忆起与亲友的清谈和饮酒时的欢乐，将其比作"梦寐隔"，隐喻着这些美好的回忆如同梦境一般遥远而离散。而"断羽沉鳞音信疏"则表达了作者与亲人之间的音信中断，相互间的距离愈发遥远。
最后两句"谁道丰城双宝剑，紫烟长绕斗牛墟"描绘了丰城的双宝剑，可能暗示了在东都的征途中所经历的战乱和动荡。紫烟长久笼罩在斗牛墟上，给人以幽暗和神秘的感觉，也许预示着作者在异乡的孤独和困顿。
整首诗词以简练而深沉的笔触，展现了孔武仲对家乡的眷恋和对人生无常的思考。通过对山川、光景、清谈和音信的描绘，诗人表达了他在离乡之后的内心感受，以及对故乡和亲人的思念之情。
自频双黛听啼鸦。帘外翠烟斜。社前风雨，已归燕子，未入人家。鞋儿试著无人看，莫是忒宽些。想它楼上，问拈箫管，憔悴莺花。
孤村足雨菰蒲合，只有群蛙噪满陂。我亦闲来无鼓吹，不烦通夕短长吹。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。周密已变化，去取随人便。有为机中练，有为琴上弦。弦以和音律，练以事寒喧。其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
池塘春旱欲生尘，一雨能令草木新。脾病不嫌樱笋薄，廪空偏喜麦禾匀。白须照水湖光净，渌酒留人鸟哢频。但恐少年嫌老丑，眼前无复一时人。
紫垣佳客有灵踪，独木为桥处处同。一自浑家参太极，更谁连步上青空。槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红。真泽不随时世斩，出尘人世入神功。