曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。
黄滔，字文江，莆田人。昭宗干宁二年，擢进士第。光化中，除四门博士，寻迁监察御史里行，充威武军节度推官。王审知据有全闽，而终其身为节将者，滔规正有力焉。集十五卷，今编诗三卷。 黄滔字文江，莆田人。补诗一首。
过长江
曾搜景象恐通神，
地下还应有主人。
若把长江比湘浦，
离骚不合自灵均。
中文译文：
越过长江
曾经搜寻到了景象，恐怕能够通神，
地下应该还有着主宰。
如果用长江来比喻湘浦，
《离骚》诗的灵感不应该与之同等。
诗意和赏析：
这首诗是黄滔在唐朝写的，表达了诗人对世界和人生的思考。
诗的第一句“曾搜景象恐通神”意思是诗人曾经周游四方，看到了许多奇景异象，这令他想到灵性的存在。他知道有些景象超乎人的理解，甚至超越了神的能力。这里可以看出诗人在思考人与自然和神的关系，思考人的所知所见是否能够涵盖一切。
第二句“地下还应有主人”则表现了诗人对地底世界的想象。他认为地下不仅仅是一个无人区，而是有着属于自己的主人。这种主人可以是指地底的神灵，也可以是指灵魂或其他存在。这里的设想再次展现了诗人对人与自然、人与神之间的关系的思考。
第三句“若把长江比湘浦”，湘浦是指湖南湘江的入海口，长江则是中国最长的河流，这里用长江来比喻湘浦，是在暗示湘江入海的景象不能与长江相比。这里可以理解为诗人对湘江景色的赞美，也可以理解为他认为湘江的景色虽然美丽，但不能与长江相比。
最后一句“离骚不合自灵均”，这句话意味着《离骚》这首诗的灵感与长江不是同一个层次的存在。《离骚》是屈原的一首长诗，被认为是中国文学史上的巅峰之作。这里的意思是，长江的景色虽然秀美，但是与《离骚》所表达的诗意不能相提并论。
总的来说，这首诗描绘了诗人对世界和人生的思考，表达了自己对景物、自然和神灵的感受和想象。诗人通过对景象的思考，呼应了自己对人生和世界的思考，表达了对人与自然、人与神之间关系的疑问和思索。这首诗在简洁中蕴含了深刻的哲理，给人以启迪和思考。
城市如煁灶，输兹山水乡。松深不见日，瀑近自生凉。静里疑秋至，吟边喜昼长。蕉衣与纨扇，皆弃在空箱。
曾发箫声水槛前，夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海，明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。荣华不肯人间住，须读庄生第一篇。
淡烟疏雨东篱晓。菊团凄露真珠小。青蕊抱寒枝。因谁特故迟。曾是骚人盼。羞做茱萸伴。揉破郁金黄。与君些子香。
春来生怕恼吟魂，不待春来便出村。诗骨瘦来山并耸，酒肠宽去海都吞。板桥晴雪梅花路，茅店东风竹叶尊。囊底青蚨有三百，未甘骑马傍人门。
月里谁横笛，秋深战垒闲。别吹新曲调，偏照旧关山。响激商飙起，声随陇水潺，远传边塞外，高入广寒间。解白嫦娥发，能苍壮士颜。倚楼人谩拜，何日凯歌还。
瘿妇趁墟城里来，十十五五市南街。行人莫笑女麤丑，儿郎自与买银钗。