分野秦南海，城池汉尉佗。
功名徒自苦，寒暑暗相磨。
破寺容僧少，枯松阅士多。
我来空想象，百世一东坡。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《过达磨泉缅怀东坡》是曾丰创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
分野秦南海，城池汉尉佗。
功名徒自苦，寒暑暗相磨。
破寺容僧少，枯松阅士多。
我来空想象，百世一东坡。
诗意：
这首诗词通过描述作者游历的景色和思考自身境遇，表达了对北国壮丽景色和对文人志士的思念之情。诗中提到了秦岭和南海，暗示了作者游历的广阔范围。同时，描绘了城池的荒凉和自己追求功名的艰辛。作者感叹光阴的流逝，寒暑的交替，以及在这一切中自己的孤独。然后，通过描绘寺庙僧人稀少、孤独的枯松和广泛阅读的士人，表达了对过去时代文人士子的向往和思念。最后，作者以自己的想象力超越了现实，把自己与苏东坡相提并论，表达了对苏东坡这位文学巨匠的敬仰和渴望。
赏析：
《过达磨泉缅怀东坡》通过描绘自然景观和个人情感，表达了作者的思考和情绪。诗中运用了对比和象征的手法，通过秦岭和南海、城池和汉尉佗的对比，突出了自然和人文的差异。作者以自身的经历和感受，抒发了对功名的无奈和对光阴流逝的感慨。通过描绘破败的寺庙和孤独的枯松，以及广泛阅读的士人，展示了对过去时代文人士子的向往和羡慕之情。最后，作者以苏东坡作为自己的想象对象，表达了对这位文学巨匠的敬仰和追求。整首诗词情感深沉，意境独特，通过对自然景色和个人体验的描绘，将作者的思考和情感融入其中，给人以思索和共鸣的空间。
姑射肌肤雪一团。掺掺玉手弄冰纨。著人情思几多般。水上月如天样远，眼前花似镜中看。见时容易近时难。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。千古怀嵩人去，应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。
当时得意气填心，一曲君前直万金。今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。
灯光欲凝不惊风，月色初睛若发蒙。羁客不眠诗未就，游人半醉夜方中。荒城熠耀相明灭，野水芙蓉乱白红。知欲访僧同寂寂，应怜病懒畏烛烛。宿雨初干试火城，端居无计伴游行。厌看门外繁星动，想见僧窗一点明。老罢逢春无乐事，梦回孤枕有乡情。重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。
天柱几条支白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。