不行盆口更湖口，明日庐山自此过。
犹恨西江不穷览，沅湘闻道亦无波。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《过分江口》是一首宋代晁补之的诗词。以下是它的中文译文：
不行盆口更湖口，
明日庐山自此过。
犹恨西江不穷览，
沅湘闻道亦无波。
这首诗词表达了诗人晁补之游玩江湖的心情和遗憾之情。诗中的“盆口”指的是分水口，而“湖口”指的是江湖之口。诗人在行船途中，从分水口过去，即将到达湖口，预示着即将进入更为广阔的江湖。他期待着明天能到达庐山，而且从此过去会有更加广阔的江湖景色等待着他。
然而，诗人同时抱有一些遗憾和失望。他依然感到遗憾的是，西江的美景无法尽情欣赏，无法穷尽其奇妙之处。虽然他听说沅湘两江的美景也是令人心驰神往，但他也感到无法亲自体验它们所带来的波澜壮阔的景色。
整首诗词通过对分水口、湖口和庐山的描绘，表达了诗人对游玩江湖的期望和遗憾的感情。它展现了诗人对自然景色的热爱和对未知世界的向往，同时也透露出他对现实世界的不满和对美景无法尽情欣赏的遗憾之情。这首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感，展示了晁补之的才华和对自然的敏感。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。