一亩萧然绝世喧，抗怀那肯就笼樊。
功名晚更为余事，灾异初尝出至言。
郡阁已空徐孺榻，里人犹识郑公门。
斯文未丧如繇我，后代当知李仲元。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《过高士坊》是宋代文学家曾巩的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一亩田地寂寥无人声，世上的喧嚣无法抵挡我的忧愁。才名功业已经不重要，我开始体悟到灾难和奇异的言辞。郡阁已经空无一人，徐孺的床榻也无人居住。但乡里的人们还记得郑公的门庭。我尚未失去我的文人风范，后世应当知晓李仲元的才华。
诗意：
《过高士坊》表达了曾巩对世事变迁和个人境遇的思考和感慨。诗人描述了他身处一片寂静的田地，与喧嚣的世界相隔绝，而在这寂寥中，他开始反思功名利禄的重要性，并开始关注灾难和奇异现象所传递的深刻言辞。他感叹时光荏苒，官府已空无一人，连徐孺这样的贤士的床榻也无人居住。然而，虽然他的功名已经不重要，但乡里的人们还是记得他的门庭，他仍然保持着他的文人风范。最后，诗人预言后世应当会知晓李仲元的才华，抒发了对文化传承的希望和自身价值的肯定。
赏析：
《过高士坊》以简洁的语言表达了诗人内心深处的情感和对人生的思考。诗中的一亩田地和寂寥无人的景象，形象地表现了诗人与世隔绝的心境。通过对功名利禄的反思，诗人表达了对人生追求的思考，认识到功名已经不再重要，而更加关注那些传递深刻言辞的灾难和奇异现象。诗人对徐孺和郑公的提及，暗示了他们作为贤士的境遇和价值的转变，凸显了时光荏苒和世事变迁的主题。最后，诗人以自身的经历和对后世的预言，表达了对文化传承和个人价值的肯定和希望。整首诗词虽然篇幅不长，却通过简练而富有意境的语言，传递出诗人对人生和时代变迁的思考，体现了宋代文人的知性和情感的融合。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。