着屋悬崖畔，开窗叠嶂秋。
半欹云榭冷，不断石泉流。
茗碗味能永，竹风声更幽。
平生版庵老，得句似此情。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《过高台寺》是宋代张栻创作的一首诗词。这首诗描绘了作者游览高台寺的景致，通过景物的描写表达了作者内心深处的情感和感慨。
诗词的中文译文如下：
着屋悬崖畔，开窗叠嶂秋。
半欹云榭冷，不断石泉流。
茗碗味能永，竹风声更幽。
平生版庵老，得句似此情。
诗意和赏析：
这首诗以高台寺为背景，通过描写屋檐悬崖边、窗户前秋山叠翠的景象，营造出一种幽静、高远的氛围。诗中提到的“云榭冷”形容了寺庙的凉爽静谧，而“石泉流”则是对山间清泉流动的描绘，给人一种清凉的感觉。
接下来的两句“茗碗味能永，竹风声更幽”表达了作者在高台寺品茗的情景。茗碗是喝茶的器具，这里暗示着作者在高台寺静享茶香，体验禅意。竹风声的描绘则增添了一种宁静、幽雅的氛围。
最后两句“平生版庵老，得句似此情”表达了作者对高台寺的喜爱和对诗词艺术的赞叹。版庵是指作者自己修建的小庵，他自称已经年老，而在高台寺的游览中，他得到了一种与自己心境相合的感悟，因此对此心境表示赞叹。
整首诗以高台寺的景致为背景，通过景物的描绘展现了一种宁静、幽雅的氛围，同时也表达了作者内心深处的感慨和对诗词艺术的赞美。这首诗以简洁的语言创造了一种清新、宁静的意境，给读者带来一种思考和感悟的空间。
雨行不转首，岂即真良图。二年望乡国，得归不暇徐。徒隶悉此意，颇作竭蹷趋。冲泥傍险地，亦复歌载涂。使君卓旌旆，小燕留僧居。一杯酹龙公，庶或辅相予。捧着觞一再，霁色明桑榆。安寝俟清晓，办装无滞濡。有祷必其应，显幽无乃拘。夸诩讳天幸，此理良自诬。
寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。
身如传舍任西东，夜榻荒邮四壁空。乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。淮南火后居民少，河北兵前战鼓雄。万里别离心正苦，帛书何日寄归鸿。
不忍将身配象奴，手提麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死，要使清风满帝都。
旱地奔雷，青天撒雨。六户不扃，龙无龙句。田地稳密底死汗迸流，妙用纵横底寒毛卓竖。万别千差透密机，撼动憨眠拄杖子。拄杖子喏，老老大大，百念灰寒，因甚被人唆使。只向道，四皓出商山，汉业归明主。
霜枯古树秋飒飒，枝间老猿罢腾踏。戏将长臂扑游蜂，半似相欺半相狎。冈峦高下路东西，由来异类不同栖。应怜野径穿花去，不作空山抱树啼。君不见场中有果房有蜜，共趁园林好风日。丁宁慎勿采桃花，留结山中千岁实。