惯向长安事朝谒，满衫尘土厚於泥。
行人若爱青山好，何不暂时留马蹄。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《过十丈山》是宋代诗人郑獬的作品。这首诗表达了诗人在长安办公务时的感受与思考。
诗意和赏析：
诗人在诗中描绘了自己常常奔波于长安城的景象。他说自己对于长安的一切事务都感到习以为常，衣衫上沾满了厚重的尘土，甚至比泥土还要厚。这句描写形象地表达了他长时间在长安忙碌办公的辛劳和疲惫。然而，诗人却提出了一个问题，如果过路的行人喜欢青山的美景，为什么不停下来暂时留下马蹄，享受一下这片美丽的山景呢？
这首诗通过对长安的描写，展示了诗人的疲惫和对自然美景的向往。长安作为当时的都城，充满了繁忙和喧嚣，而青山则代表了宁静和自然之美。诗人在繁忙的都市生活中，渴望能够暂时停下脚步，欣赏大自然的美丽，感受内心的宁静。这种对大自然的向往和对繁华都市生活的反思，反映了诗人的情感和对生活的思考。
诗词的中文译文：
《过十丈山》
常常来到长安办公务，
衣衫上面尘土厚如泥。
过路行人若喜欢青山美，
何不暂停，留下马蹄。
这首诗简洁明了，通过对景物的描写和提问，表达了诗人对自然美景的向往和对繁忙生活的思考。读者可以从中感受到诗人内心的疲惫和对宁静、自然的渴望。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。