壮岁经行今白头，未容归老复来游。
人如化鹤云间去，桥似垂虹天际浮。
风月一川无限兴，烟波万顷不胜愁。
三贤高躅何难继，犹抗尘容只自羞。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《过吴江题臞庵》是宋代吴芾的一首诗词。这首诗以吴江为背景，表达了诗人对时光流转和人生无常的感慨，同时展现了他对自然景色的赞美和对自身的深思。
诗词通过描绘诗人经历岁月变迁，从壮年到白发苍苍的老年，再次来到吴江游玩。他将人比作化作云中仙鹤，桥比作横亘天际的彩虹，形象生动地表达了离去与归来之间的轻盈和飘逸感。
诗人称述了吴江的美景，风月流转，无限兴盛，烟波浩渺，但在这美景之下，他却无法摆脱内心的忧愁。这种对美景背后的物是人非之感觉，加深了诗词的哀愁和忧伤氛围。
最后两句表达了诗人对于传统文化的敬仰和自身的自省。他称呼三贤，指的是孔子、孟子和老子，他们都是中国古代思想家和文化偶像。诗人觉得自己难以继承这些伟大人物的精神和思想，对此感到无比自愧和羞愧。
这首诗词以吴江为背景，通过对人生和自然景观的描述，表达了诗人对时光流转、人生无常的感慨，以及对美景背后的忧愁和自身的自省。整首诗意深远，意境优美，给人以思考和共鸣的空间。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。
汉宫娇额半涂黄，入骨浓薰贾女香。日色渐迟风力细，倚栏偷舞白霓裳。
君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。
一别俄然十二春，男儿志气可因循。简编少见承平日，世路稀逢磊落人。未免驱驰从县道，已甘荣悴任天钧。惟君知我须同醉，且喜清时禄逮亲。
昔遇孙真人，授我服气诀。幼读先子书，亦尝窥秘说。受持苦不坚，两鬓忽已雪。谓当屏孥累，兼复断荤血。千息燕子夜，颜色日腴悦。奈何堕醉梦，百病暗蟠结。幽抱谁实知，俗流每见亵。城市不可居，去去之岩穴。
一团烟火百十家，一丛林木千万花。浪游那料有奇遇，似入武陵眼生霞。诗人多爱疑可赏，舟人多忌戒无往。中途还未免迷行，初意得无成妄想。渔翁禅伯花所私，成仙成佛未可知。花今于我有大造，六幅归帆春水肥。