只有清霜冻太空，更无半点荻花风。
天开云雾东南碧，日射波涛上下红。
千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。
携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《过扬子江二首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者在扬子江畔的景色和心情。
诗词的中文译文如下：
只有清霜冻太空，
更无半点荻花风。
天开云雾东南碧，
日射波涛上下红。
千载英雄鸿去外，
六朝形胜雪晴中。
携瓶自汲江心水，
要试煎茶第一功。
这首诗的诗意是通过描绘扬子江的景色，表达了作者对自然的赞美和对历史的思考。
首先，诗中描述了江边的景色。清晨的江面上覆盖着清霜，仿佛将整个太空都冻结了，没有一丝风吹动着芦苇花。天空开阔，云雾在东南方向呈碧绿色，阳光照射下，江水波涛起伏，呈现出红色的光芒。这些描绘使读者感受到了江边清晨的宁静和壮丽景色。
其次，诗中提到了历史和英雄。诗人提到千载英雄已经离去，指的是历史上的伟大人物已经逝去，他们的事迹和功绩已经成为过去。六朝形胜指的是扬州的繁荣景象，而雪晴中则表示这个景象在阳光下更加明亮。通过这些描写，诗人表达了对历史的思考和对过去辉煌时刻的回忆。
最后，诗人提到了自己携带瓶子去取江水，意图煎茶。这句话表达了诗人对自然的亲近和对煎茶的热爱。煎茶被视为一种修身养性的行为，诗人希望通过煎茶来体验江水的味道，将煎茶视为第一要务。
总的来说，这首诗通过对扬子江景色的描绘，表达了作者对自然的赞美和对历史的思考。同时，诗人通过自己携带瓶子去取江水煎茶的行为，展示了对自然的亲近和对修身养性的追求。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。