重过余干县，长怀谪仙人。
犹如见颜色，不复听纷纶。
栗里柳未倒，桐乡祠尚新。
遗文李汉在，属付斯无泯。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《过余干怀介庵呈其婿方景严》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
重过余干县，
回忆谪仙人。
就像看到了色彩，
却不再听闹市喧嚣。
栗树下的柳树依然挺立，
桐乡的祠堂依然崭新。
李白的文学遗作仍在，
属于斯人的才华永不消逝。
这首诗以游历余干县为背景，表达了诗人对过去仙境般生活的怀念之情。诗中的“谪仙人”指的是诗人自己，暗示他曾经过上一段与尘世不同的神仙般的生活。诗人感慨万分，认为自己虽然回到了俗世，却依然能够保持内心的宁静和超然。他用“看到了色彩”来形容自己对于世俗纷扰的冷漠，意味着他已超越了尘世的喧嚣，不再为琐事所困扰。在他眼中，栗树下的柳树依然挺立，桐乡的祠堂依然崭新，这些景象成为了他对过去仙境生活的回忆，也象征着他对于纯粹、美好事物的追求。最后，诗人提到了李白的文学遗作，暗示自己也希望自己的作品能够流传下去，代代相传。
这首诗词以简洁的语言展现了诗人内心的宁静和对纯粹事物的追求。通过对景物的描绘和对过去仙境生活的怀念，诗人表达了对于尘世喧嚣的超然态度和对于纯粹美好事物的追求。整首诗流露出一种超脱尘世的情怀，让人感受到诗人内心的宁静和对于理想境界的追求。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人听水别，隔陇长东西。
车马东城咱，芬芳数里尘。风光不相待，愁杀未游人。
星江彼此系行舟，我向南州君北州。彭泽初归元亮醉，沙场远使子卿愁。人生离合花间蝶，世事浮沉柳外鸥。明日沾襟各分手，相思何处倚高楼。
我寻陶隐居，山中多古迹。青障抚清泉，白云抱苍壁。入经碎玉桥，便是幽人宅。仙人昔炼丹，嶙嶒一卷石。俯视直千寻，凌空高百尺。两水落沧洲，滔滔渺无极。拂石坐片时，万籁俱寥寂。但听松风声，耳边生淅淅。长啸白云飞，山雨催诗亟。诗成寄阿谁，赏识惟贞白。
一從得玉旨，勒马幽燕起。河北与河南，一万五千里。