趁雨过云关，东风尚峭寒。
野花浑未放，石路卒难乾。
薄酒无多酌，穷途信少歌。
归来借蓑笠，莫作老坡看。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《过郑氏幽居》是宋代仇远的一首诗词，描述了作者趁着雨天途经云关，感受到东风仍然寒冷。野花还没有完全开放，石路上的积水难以干燥。作者心境低迷，只有一点薄酒可供抚慰，穷途中很少有歌声。但是他仍然希望能够借用一顶蓑衣和笠帽，不要在这老旧的坡上多看停留。
这首诗词以简洁的语言描绘了作者在途中的景象和内心的感受，展示了一种孤寂和困顿的意境。诗人通过自然景物的描写，将自己的心情与环境相结合，表达出对人生的无奈和疲惫。雨天、寒风、未开放的野花和湿漉漉的石路，形象地表达了作者内心的落寞和困境。
诗中的薄酒和少歌，象征着作者在艰难环境中的消沉和无奈。他渴望有一点酒可以解愁，渴望能够唱出一曲歌谣，但现实却让他无从抒发情感和心声。
最后两句诗表达了作者对别人的希望和求助。他希望能够借用蓑衣和笠帽，暗示自己在途中的困顿和需要帮助。通过这样的描写，诗人把自己置于一个边缘和困境的位置，向读者传递出一种无奈和渴望得到关怀的情感。
《过郑氏幽居》通过对自然景物的描绘，以及对作者内心感受的表达，展示了一种孤寂和困顿的意境，呈现出一种深沉而忧郁的情感。这首诗词揭示了人生的辛酸和无助，以及对于希望和关怀的渴望，给人以思考和共鸣。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。