衰发秋来半是丝，幅巾缁撮强为仪。
垂空旋取海棕子，束发装成老法师。
变化密移人不悟，坏成相续我心知。
茅檐竹屋南溟上，亦似当年廊庙时。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《过侄寄椰冠》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
衰发秋来半是丝，
幅巾缁撮强为仪。
垂空旋取海棕子，
束发装成老法师。
变化密移人不悟，
坏成相续我心知。
茅檐竹屋南溟上，
亦似当年廊庙时。
诗意：
这首诗词描绘了诗人苏轼的衰朽之感以及对时光流转的思考。苏轼在诗中以自己衰老的形象为切入点，表达了对时光的感叹和对岁月流逝的思考。他感叹自己的头发已经变得稀疏，像秋天的丝线一样，但他仍然以一种庄重的仪态系上黑色幅巾，以示自己的身份。他将海棕子（一种植物）从高处取下，将其编成椰冠，戴在头上，仿佛是一个虔诚的老法师。他认为人们对他的变化并不敏感，他的衰老之感只有自己心知。最后，他提到茅檐竹屋，让人联想到过去在廊庙中的身影，暗示了他曾经的荣耀和辉煌。
赏析：
这首诗词通过描述自己衰老的形象，表达了对时光流逝的感慨和对人生变迁的思考。苏轼以一种既庄重又自嘲的方式，将自己的衰老与修身养性相结合，通过束发装成老法师的形象，表达了他对内在精神追求的坚持。他意识到人们对他的变化并不敏感，只有他自己心知其中的无奈和痛楚。最后两句以茅檐竹屋为背景，勾起了他过去辉煌的时光，暗示了他对过去的怀念和对人生的思考。
整首诗词表达了时光流转、衰老与成长的主题，以及对自身和人生的反思。苏轼通过自我观察和内心的体验，以细腻的笔触描绘了岁月的无情和对往昔的怀念。这首诗词既是苏轼个人的心境抒发，也是对人生哲理的思考，给人以深思和共鸣。