梦寐南山久，今朝始一来。
主人虽不在，亦许步崔嵬。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《过祝氏南山》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梦境中长久以来，我终于来到了南山。
尽管主人不在，但我仍然可以迈步登上崔嵬之巅。
诗意：
这首诗词表达了作者对南山的向往和探索的心情。作者曾经在梦中长久地憧憬着南山，现在终于有机会亲身体验了。尽管主人不在，作者仍然可以自由地登上南山崔嵬之巅，感受它的壮丽和美丽。
赏析：
《过祝氏南山》以简练的语言描绘了作者对南山的向往和憧憬。诗人通过梦境与现实的对比，展示了自己对南山的渴望已经持续了很长时间。诗中的"祝氏南山"指的是南宋时期著名的山岳名胜地崔嵬山。南山象征着壮丽和美丽，具有神秘而高远的意境。诗人虽然知道主人不在，但这并不妨碍他心中对南山的向往，他仍然可以自由地踏上崔嵬山巅，感受山景的壮丽和美丽。整首诗以简洁明了的语言表达了作者对美好事物的追求和对自由的向往。通过描绘作者对南山的渴望和对自由的追求，这首诗词引发了读者对美好事物和人生追求的思考。
这首诗词以其简练而富有意境的表达方式，生动地展现了作者的情感和对南山的热爱。赵蕃以独特的视角和深刻的感受，描绘了南山的壮丽景色和自由的向往。通过读这首诗词，读者也可以感受到作者的情感共鸣，以及对自然美景和自由人生的向往。
平林历历晓云迷，津堠将迎客棹西。千古兴亡泰伯国，一川经纬锹公堤。雨添柳色成蛾绿，春剩花香散麝脐。去去苕城知不远，摩挲老眼看山溪。
洛人好种花，唯我好种竹。所好虽不同，其心亦自足。花止十日红，竹能经岁绿。俱沾雨露恩，独无霜雪辱。
喜冰澌初泮，微和渐入、东郊时节。春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。玉溪仙馆，不是个、寻常标格。化工别与、一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品格真别。只愁共、彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取，时倚阑干，闻有花堪折
白玉徒为洁，幽兰未谓芳。穷羞事令尹，疏不忘怀王。冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。
碧烟红雾漾人衣，宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲，蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手，暗指遥山学画眉。好把身心清净处，角冠霞帔事希夷。