立说招携与殪戎，两端蛮触互论功。
古来帝力通南北，山过焉支岭度葱。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
这首诗是宋代曹彦约创作的《韩耕道交八绝句韵见寄因和答之》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
立说招携与殪戎，
两端蛮触互论功。
古来帝力通南北，
山过焉支岭度葱。
诗意：
这首诗描述了韩耕道与曹彦约之间的交往和思想交流。诗人谈及韩耕道与殪戎之间的立场对立，两者互相争论各自的功绩。诗人指出，自古以来，帝国的力量传播到南北各地，而山脉像葱茏一样延伸，将这些地区连接在一起。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了复杂的主题，展现了韩耕道与曹彦约之间的对话与辩论。诗中的"招携"和"殪戎"代表了不同的立场和观点，象征着不同的势力和文化。通过使用"两端蛮触互论功"的描写，诗人传达了他们之间的激烈讨论和相互争斗的形象。
诗中提到的"帝力通南北"表明了帝国的统一和力量的传播。这一表达方式强调了帝国的统治力量，它不仅延伸到南方，也延伸到北方。"山过焉支岭度葱"描绘了山脉连绵不断，像茂盛的葱一样延伸。这一形象象征着山脉作为自然屏障的被越过，将南北地区连接在一起，强调了统一和交流的重要性。
总的来说，这首诗以简练的语言描绘了韩耕道与曹彦约之间的对话和辩论，同时展示了帝国统一和地域联系的意象。通过这种表达方式，诗人反映了宋代时期的政治和文化背景，以及不同势力之间的关系和交流。
不是新人不肯来，天教老子小徘徊。坐看桃李缤纷落，等得酴醾烂熳开。
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。能作山川远势，白头惟有郭熙。却写李成骤雨，惜无六幅鹅溪。徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。老矣个中得计，作书远寄江湖。折苇枯荷共晚，红榴苦竹同时。睡鸭不知飘雪，寒雀四顾风枝。子母猿号槲叶，山南山北危机。世故
玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。迎寒桂酒熟，含露菊花垂。一奉章台宴，千秋长愿斯。
相见惜馀辉，齐行登古寺。风烟结远恨，山水含芳意。车马莫前归，留看巢鹤至。
剥开莲子见芳鲜，花叶同心缩翠拳。欲记池莲多少朵，一枝荷叶一枝莲。
金水河边柳色新，玉山馆外少沙尘。琵琶未必能愁客，鹦鹉如何错唤人？翠袖锦襜驮白马，落花飞絮斗朱轮。人间天上无多路，只隔红门别是春。