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《寒食日答李公择三绝次韵》

従来苏李得名双,只恐全齐笑陋邦。
诗似悬河供不办,故欺张籍陇头泷。
簿书鼛鼓不知春,佳句相呼赖故人。
寒食德公方上冢,归来谁主复谁宾。
巡城已困尘埃眯,执朴仍遭虮虱缘。
欲脱布衫携素手,试开病眼点黄连。
(来诗谓仆布衫督役。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

诗词:《寒食日答李公择三绝次韵》

従来苏李得名双,
只恐全齐笑陋邦。
诗似悬河供不办,
故欺张籍陇头泷。

簿书鼛鼓不知春,
佳句相呼赖故人。
寒食德公方上冢,
归来谁主复谁宾。

巡城已困尘埃眯,
执朴仍遭虮虱缘。
欲脱布衫携素手,
试开病眼点黄连。

中文译文:

苏李自古以来双双得名,
只担心被人嘲笑这个不发达的国家。
诗句像悬在天上的河流,供奉不起,
因此欺骗张籍,将他从陇头的泷水中引开。

记录簿册、战鼓都不知道已经到了春天,
美妙的诗句还在互相呼唤,依赖着老朋友。
寒食节时,德高望重的公子已经上坟,
回来后,谁是主人,谁是客人?

巡城已经疲倦,尘埃让眼睛眯缝起来,
执着于朴素的生活,仍然受到虱虫的困扰。
想要脱下粗布衫,牵着纤白的手,
试图治疗患病的眼睛,点上一颗黄连。

诗意和赏析:

这首诗是苏轼在寒食节答复李公择的诗,通过描绘自己的生活和思考,表达了一种对社会现实和个人命运的思考和反思。

首先,苏轼提到自己和李公择,暗示他们是同样受到赏识和称赞的文人。然而,他担心他们的才华会被人嘲笑,因为他们所处的国家并不富裕和昌盛。这表达了苏轼对社会现实的思考和忧虑。

接着,苏轼描述了自己的诗句就像悬挂在天上的河流一样,供奉不起。这暗示他对自己诗才的自谦和对文学境遇的无奈。他因此欺骗张籍,将他从他所依赖的泷水引开,可能意味着他想保护他人不受到类似的困扰。

在诗的后半部分,苏轼提到巡城的辛劳、尘埃和虱虫的困扰,暗示自己的艰辛生活和社会的险恶。他渴望摆脱现实的束缚,追求纯洁和美好的事物。他想要脱下粗布衫,牵着素手,试图治疗自己患病的眼睛。这可能是苏轼对自己境遇的无奈和对理想生活的向往的表达。

整首诗以对现实的思考和对个人命运的反思为主题,通过描绘自己的生活和内心的挣扎,表达了苏轼对社会现实和个人追求的思考和忧虑。

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